处世让一步为高，待人宽一分是福。
有人说：“越优异的人，越懂得舒畅地待人。”
的确，不管遇到多大的问题，优异的人都有将问题化解于无形的才能，并且姿态永久那么美观，就像他们生来就如此一样。
让人舒畅，是最尖端的品格魅力。
让人舒畅的人一定是仔细谅解他人，极具同理心的人。
01
孔子的弟子子夏点评孔子“望之俨然，即之也温”，就是如此。
正人如玉，让人舒畅的人就好像一块温润的美玉。
他们的魅力来自丰厚、内敛、温情、仁慈、由内而外的散发出一种尊贵。
一个人从表到里，能够分为五个层次：表面、才能、脾气、质量、心性。
对应的质量同样是五个层次：颜值、才调、性情、人品、慈善。
细细品味，这五个层次，既是身处人间的识人之法，也是涵养心里的修行之途。
始于颜值，敬于才调，合于性情，久于人品，总算慈善，这就是那条完好的途径。
02
日子中，有这样两种截然相反的人。
有人生怕他人舒畅，尽量让他人不舒畅，而只需自己舒畅就行。
还有一类人生怕他人不舒畅，尽量让他人舒畅，哪怕冤枉自己。
曾问一个做猎头的朋友，年薪凹凸的人有何不同。他说越是高薪的老总在与其往来中他会越让你感觉到舒畅。
跟千万年薪的老总谈，谈上两到三个小时，不管他说的话是悲欢离合等滋味，他们都能把每一句话陡峭接起来答复，而从不让一句话落地或磕碰，让人感觉十分舒畅。
关于高层次的人来说，作业的意图只要一个，就是处理问题。
所以，他们不会去介意是谁在这个进程中去处理了这个问题，谁有没有逾越自己的责任和权限，有没有越界，有没有瞧不起我，是不是成心尴尬我；也不会去考虑，这件工作是不是让我很没有体面，这个人让我太尴尬，所以我要对他心胸嫌隙。
层次越低的人，越简单自卑，会越没有底气，深藏在心里的自卑会发生一种补偿心思，这种补偿，其实就是一种“移位”。
他们之所以挣千万年薪，自有千万年薪的价值，让人舒畅程度或许就是一个衡量目标。
最好的教养，是懂得给人留点优胜感。不仰视不俯视，从容不迫。这也就是咱们日子中的常说的，给他人留点“面儿”。
03
你身边有没有这样的人：
他们或许貌不惊人，或许才不拔尖，却在无形中有着一股异样的魅力，让你想要与之挨近，放下心防，倾吐心中的隐秘？
他们让你感到舒畅，和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯浑厚的热茶、看一朵花静静的敞开、让韶光如流水般淡泊素净。
层次越高的人，越懂得尊重他人，他们更懂得尊重中包括的相等、价值、品格和涵养的含义。
你不让他人舒畅，他人就会让你不舒畅。
有些人总会把处处给人尴尬以显示个人性情作为真性情，用限制他人来表现本身的优胜。
人的修为和高度只要到这份上，才会生起慈善。慈善，是一种境地。
所以大师说：若真修道人，不见人间过。
不见人间过，是由于只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态，更是由于一份慈善。
04
《菜根谭》说：
文章做到极处，无有他奇，仅仅刚好；
人品做到极处，无有他异，仅仅本然。
到了这份上，怎么不是人品的极致？
咱们或许达不到慈善的境地，但至少还能够去尽量设身处地。那样，就是在尽力成为一个慈善的人。
始于颜值，
敬于才调，
合于性情，
久于人品，
总算慈善。
做人如此，结交亦如此。
人间纷扰，乱相敝目，混沌蒙心。
守得住这条正路，才能在万千人傍边，交下最值得交的那个；在万千种挑选中，选出最有含义那种。
若能如此，就是不枉此生。
