我是谁我在哪青铜立人真的开口说话了

放大字体  缩小字体 2019-09-06 18:30:04  阅读:3056 作者:责任编辑。陈微竹0371

总算迎来开学季~

小金现已按捺不住

要告知咱们一个好消息

“一不小心”,小金家又获奖啦!!

2019年9月1日至9月7日,世界博协第二十五届大会正在日本京都举行。

在此次大会上举行的视听世界多媒体遗产文明节(F@IMP 2.0),发布了2019年度的获奖名单,并举行颁奖典礼。小金家以三维动画短视频《细说青铜立人》参赛,并获得了博物馆影视短片银奖

视听世界多媒体遗产文明节是世界博物馆界参加安排最为多元化的一个评奖活动。奖项旨在鼓舞和赞誉由全球博物馆、遗产安排或文明安排产出和发布的视听著作及多媒体立异技能。

该活动自1996年开端举行,本年是我国博物馆初次组团参赛,与来自法国、意大利、巴西、俄罗斯和埃及等12个国家和区域的57家博物馆,比赛奖项。

不只赛事很厉害

而且“细说”青铜立人

远不止这么简略

他的“三股辫发”和“手势”还大有来头

01

溯源:三星堆人像以发型分族群

三星堆出土了许多写实的青铜人像和青铜头像,一些青铜器上也描绘有人的形象。从发型类别来看,他们分归于两大族群:

一是梳麻花长辫的“辫发”族群

他们脑后梳着一条长长的麻花辫,头顶是平的,咱们根本上都是这个发型。

图据三星堆博物馆官方微博

二是发际线较高的“笄[jī]发”族群

他们根本都将头发盘挽在头顶,配有不同的发饰或冠饰,把戏比较多。

图据三星堆博物馆官方微博

从青铜器上的人物造型剖析,“把戏多”的笄发族群,应该是社会中的神职人员,从事宗教活动,最有名的青铜大立人像就归于这个族群。而与之对应的辫发族群,则或许把握社会中政治、经济、军事等尘俗业务

图据三星堆博物馆官方微博

浅显地说,辫发族群相当于一个区域的政治首脑,笄发族群则相当于一个区域的祭司、巫师。

但他们都是这一时期上层社会的首要构成,而且各司其职。

02

剧变:金沙铜立人,神权政权合一

金沙遗址发现的这件青铜立人像,比三星堆大立人小许多,但他却或许暗示着古蜀国社会的剧变。

图据张艳

这件小立人脑后也编有一条长长的麻花辫、平头顶。从发型来看,他显然是三星堆文明时期辫发族群的后嗣。

从手势来看,右手右上、左手左下,双手虚握,好像正捧持着什么东西进行贡献,又与三星堆发现的笄发大立人千篇一律。

图据张艳

图据网络

所以,金沙的这件小立人一起具有两个族群的特色:发型与辫发族群类似,但手势又与笄发族群完全一致

因而,有人估测,金沙小立人是一起把握着政权与神权的贵族,他很或许便是古蜀王国的国王与大祭司。

三星堆和金沙文明一前一后,好像暗示了宗教权利在两个族群间的先后替换——把握尘俗权利的辫发族群替代了主管祭祀的笄发族群,一起掌管社会的宗教业务。此刻,神权政权合二为一,辫发族群或许已然成为仅有的上层社会贵族。

当然,这现在还仅仅一个推论,需求更多的材料才干佐证,但的确给咱们打开了一个知道古蜀文明的新窗口。

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