苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今归于四川)人。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称“三苏”。他的书法从“二王”，颜真卿，柳公权，褚遂良，徐浩，李北海，杨凝式各家汲取养分，在承继传统的基础上尽力改造。他讲自己书法时说：“作字之法，识浅见狭学缺乏，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”他讲他的书法艺术创作进程时说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。他在对书法艺术深刻理解的基础上用传统技法去进行书法艺术发明，在书法艺术发明中去丰厚和开展传统技法，不是简单机械的去模古。
1：全国第三行书——苏轼《黄州寒食诗帖》台北故宫博物院藏
《黄州寒食诗帖》苏轼撰诗并书，墨迹素笺本， 横 34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台湾故宫博物院，一说存台湾私家手中。无款及年月，实际上写于宋神宗元丰五年（公元1082年），那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排挤，贬谪黄州团练副使，在精神上感到孤寂，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。本年又苦雨，两月秋萧条。卧闻海棠花，泥污燕支雪。私自偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，毛毛水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
《黄州寒食诗帖》是苏轼书法著作中的上乘，在书法史上影响很大，元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“全国第三行书”。
2：游虎跑泉诗帖私家保藏
游虎跑泉诗帖，世存两本，台北故宫一本，此一本也，皆苏轼书法精品。此本东坡笔误，脱一“水”字，台北本全。两本规矩布局皆不同，此本似应居先。苏轼书法“淳古遒劲”、“体度庄安，气候雍裕”、“藏巧于拙”，有“气势欹倾而神情横溢”的我们风姿，非常人所能忖度。
苏东坡的墨迹流传到明清今后，存世极罕，十九皆在各大博物馆，此本逸出，乃藏家旷世机缘。
款识：游虎跑泉。轼。紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣凉。闭门野寺松阴转，欹枕风轩客梦长。因病得闲殊不恶，心安是药更无方。道人不吝堦前（水），借与匏樽安闲尝。五月初三日。
印鉴：鉴藏印：秋壑、玉壶生、四明姚氏、邵璔真鉴、曾藏钱梦庐家（2次）、荻思过眼、定甫审定、明存真赏、明存阁保藏书画、古堇周氏宝米室秘笈印、周氏世守、思学斋鉴藏印、王季迁家保藏。
隶属著作：陈继儒题跋。
游虎跑泉诗帖在北京长风拍卖公司2008年春拍会上以957.6万元拍出。
3：人来得书帖北宋苏轼书北京故宫博物院藏
纸本，纵29.5厘米，横45.1厘米。正文行书十六行，共192字款署‘轼再拜’，但未署发信年月
《人来得书帖》是在季常之兄伯诚身后苏轼写给季常的慰问信，故有‘伏惟深照死生聚散之常理。悟忧哀之无益，豁然自勉’之句。帖上钤有“吴土谔”、“御府宝绘、“仪周赏”等。帖后有董其昌跋:“东坡真迹，余所见无虑数十卷，皆宋人双勾廓填。坡书本浓，既经填墨，盖难免墨猪之论，唯此二帖(新岁、人来)则杜老所谓顷刻九重真龙出，一洗万古凡马空也。”
此帖从前明项元汴，清安岐等递藏，后入清内府。安岐将此帖与《岁新展庆帖》组成一帖，并称坡公创作。《人来得书帖》凝重，笔法流通，为书牍创作。
4：春中帖北京故宫博物院藏
释文：
轼启。春中达，久不闻渴仰增积。比日履兹馀尊候何似，眷聚各无恙。轼蒙庇如昨。二哥，春有书问往还，甚安也。子由不住得书，甚健。会集何时，惟祝倍万保啬，不宣。轼再拜。德孺运使金部老弟左右。七月廿六日。
本帖鉴藏印有“奎章阁鉴书博士”、“柯氏清玩”、“柯九思鉴真迹”、“江恂”、“王禹卿氏”。
此帖是苏轼写给范朴实（德孺）的信札。范朴实是北宋闻名政治家、文学家范仲淹的第四子。宋神宗元丰年间，共有五路军团出动军队征伐西夏，其间包含由高遵裕带领的环庆军和由刘昌祚带领的泾原军。《宋史》卷三一四《范朴实本传》记载，北宋元丰末年，范朴实因谐和征伐西夏的遵裕、昌祚两路军的对立有功，神宗将他由陕西转运判官进为转运副使，这与帖中德孺之官衔“运使金部”是共同的。据此可知，此信札的书写时刻应为元丰末年，即元丰七八年间（1084—1085年），苏轼年约50岁左右。帖中“二哥”是指范纯仁（范仲淹次子）。
此帖笔法天然流通，寓巧于拙，仪态淳古，有淳厚凝重之韵致。虽有缺字、破损，仍不失为苏轼中年时期的上乘著作。
5：天边乌云帖台北故宫博物院藏
《天边乌云帖》，苏轼书蔡襄诗，行书，真迹曾由明代项元汴保藏，清归翁方纲，有翁氏题跋。
天边乌云帖又称《嵩阳帖》，共三十六行，计三百零七个字。此帖无年款，据清翁方纲所考，约在熙宁十年（一O七七）至元祐丁卯（一O八九）这十余年中所书，时苏东坡四十二至五十二岁间。应该说，这是苏氏书法艺术比较老练时期的著作。
6：洞庭春光赋吉林省博物馆保藏
洞庭春光赋，苏轼撰并书。前者行书三十二行，二百八十七字。真迹清初为安岐所藏，后入清内府，刻入《三希堂法帖》。后来又散人民间。1982年由吉林省博物馆保藏。此为苏轼晚年所作，自题云：“绍圣元年（1094）闰四月廿一日将适岭表，遇大雨，留襄邑，书此。”时年已五十九岁，翰墨更为老健，结字极紧，意态娴雅，奇正得宜，豪宕中寓妍秀。乾隆曾评：“精气盘郁豪楮间，首尾丽富，信东坡书中所不多觏。”《佩文斋书画谱》卷七十七赞称为“当是眉山最上乘”。由此帖可见苏武的又一种行书风格。
7：中山松醪赋吉林省博物馆保藏
《洞庭春光赋》与《中山松醪赋》，均为苏轼撰并书，此两赋并後记，为白麻纸七纸接装，纸精墨佳，气色如新，纵28.3厘米，横306.3厘米，前者行书三十二行，二百八十七字；后者行书三十五行，三百十二字；又有自题十行，八十五字，前後总计六百八十四字，为所见其传世墨迹中字数最多者。前者作於公元1091年冬，後者作於公元1093年，为苏轼晚年所作，苏轼贬往岭南，在途中遇大雨留阻襄邑(今河南睢县)书此二赋述怀。自题云：“绍圣元年（1094）闰四月廿一日将适岭表，遇大雨，留襄邑，书此。”时年已五十九岁。
此二赋笔意雄劲，姿势娴雅，洒脱潇洒，而结字极紧，集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特色。明张孝思云：“此二赋运营着笔，结构严整，郁屈绮丽之气，回翔抑扬之姿，真如狮蹲虎踞。”王世贞云：“此不惟以古雅胜，且姿势百出，而结构谨密，无一笔失操作，当是眉山最上乘。观者毋以墨猪迹之可也。”乾隆曾评：“精气盘郁豪楮间，首尾丽富，信东坡书中所不多觏。”此两帖清初为安岐所藏，乾隆时入清内府，刻入《三希堂法帖》。溥仪逊位，被曲折藏入长春伪帝宫，1945年流失民间。1982年12月上旬发现并入藏吉林省博物馆。此卷前隔水、引首在流失时被人撕掉，形成破损。
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