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近来稀有据标明，许多百岁老人都有一个共同爱好：园艺。
每日对着花花草草，如居于天然之间。莳花弄草，心闲手忙，更有利于身心愉悦。
自古以来，我国人对花草较为接近，更以花草喻人明心。如梅兰竹菊为四君子，如养菖蒲为明心志。
人生贵有三养，养眼、养脑、养心。“招蜂引蝶”，三者全占，不愧是最好的摄生。
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养眼
花草之美
我国文人自古有“卧游”的传统。
卧游，是因曾经交通工具粗陋，古人难以到远处玩，只好在山水画中阅读山川草木，一解云游之馋。
侍弄花草，也有几分类似之意。虽足不出户，但在片花寸草间，亦能感触六合天然。
种几盆兰花，在惠风嫩清的气候里，坐在窗边，看着兰叶轻飘，再煮上一壶茶，听上一曲古琴，心旷神怡。
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种几盆芍药、月季，春来时妩媚动人。种点茶花，冬地利顾影自怜。
案台之上，植一盆菖蒲，一簇新绿，绽于青石泥土里，如入山间。
苏东坡曾在蓬莱阁拾了数百颗弹子涡石头，回来铺于菖蒲盆中，是为“日与山海对”。
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花草之美，乃天然之美，天然之美。人依于六合而活，但居于乡镇，便远于天然。
唯有在莳花弄草时，权且接近天然。百花丛中，萋萋草木，如一洗清泉，滋润视野。
“招蜂引蝶”，目睹即为美，日子天然愉悦。
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养脑
莳花弄草
友人曾送胡适一盆兰花草，他很是欢欣。
每日要看三回，洒水上肥，天一凉赶紧抱回屋里，怕冻着。可直到秋天，兰花仍然未开，只要几片清翠的叶，惹得他写出《期望》一诗。
“我从山中来，带着兰花草，种在小园中，期望开花好。”
养花草，须得每日记挂着，了解习性，留神气候。若是忽略不怠，有的或许难再现活力。
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图片2｜夜饭
老舍爱养花，作业时写几十个字，便到院中看看花草。浇洒水，搬搬盆，再回去写几十个字。一天如此重复，在他看来，脑力与膂力皆在运动，有利身心。
若遇上气候骤变，不管多累，都得搬回屋里。一身暴汗，腰酸背疼。但想到花香四溢，可贵一见的昙花之美，便再无怨念。
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花草有灵，你照料，它自有回应。
唯有支付劳动，支付照料的心意，才有或许收成花草芳香，树木葱然。
“招蜂引蝶”，让人心闲手忙。忙中不想犯错，须动脑考虑，须耳听八方，方乃养脑。
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养心
花草四时
日子家李渔爱玉兰树，将其比作玉树。
此花盛放时，树上无一叶，满是光亮如玉的白花儿。但假使遇雨，可一夜落尽。
所以李渔言：“弄花一年，看花十日。”关于莳花之人，切莫东等西等，莫初放时等全放，莫全放时等盛放。
而是玉兰花一开，便去赏识。“玩得一日是一日，赏得一时是一时”。
花期有限，若无这“招蜂引蝶”之辛劳，却无以领会见得花开的宝贵。
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春花秋实，夏绚冬藏，花草有四时，人世亦有起落。
懂得此理之人，自是理解花草天然之美，人生之无常。
“招蜂引蝶”，看是闲功夫，却能在其中了悟日子，实乃养心。
人世草木皆有灵，可贵一颗平常心。
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“招蜂引蝶”，看似无用。但无用，往往最厚意。
是在莳弄花草时，是咱们在某一刻的留神调查，某一刻的尽心照料，某一刻的倾慕赏识，让草木花香在人世有了回应。
那一刻的回应，亦让花草树木在咱们眼里执行，在心里结壮，落叶却生根。
美，是最好的治好力。“招蜂引蝶”，才成为最好的摄生。
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