原标题：李辉《曾国藩日记》笔记【第34天】2019-10-11：不要带出自己的部属一身坏毛病
咸丰九年六月初四日
早上起来，整理文件。早饭后与子序下了两局围棋，传见了升字的两位营哨官。下着滂沱大雨，整个屋子里边都在漏水。看到这种状况，想着景德镇官军真不简单，艰苦呀，心里徘徊不安。
翻看了一会《梅伯言文集》。午饭后又下了一会围棋。之后写了八幅挂屏，其中有四幅是曾棋托我为他写的，作用我很满足。收到一封九弟在上月二十八日晚上写给我的信。黄昏开端给家里写了信，给四弟澄侯一封、叔父一封、夫人一封，一同写了一千多字，到晚上才写完。
今日和何竟海聊带兵的办法：对自己的兵勇，恩惠相待不如善良相待；威严相待不如以礼相待。
什么是仁？便是要有自己的志趣，也要让自己下面的兵都人人有自己的志趣，自己想要成功，也要想着让自己的兵都有成功的道路。对待自己的兵勇就像自己的侄子和儿子相同，要时间带着怎样引导他们立志，怎样引导他们成功的主意。能做到这样，咱们天然知道你的恩惠。
什么是礼？便是不论人前人后，不论是在比自己等级高的人面前，仍是等级低的人面前，都能坚持以礼对待，不诈骗不慢待，自傲而不自豪，衣冠总是坚持整齐，看人目不斜视，这样便能简单让人对你发生一种敬畏之意，有威严，但又不会让人感觉惧怕；一直坚持慎重，临事慎重，不知不觉中，就会给人一种不作恶但也不好惹的形象，这样他人天然感觉到你的威严了。
孟子说：“一直把仁心放在身上，把礼义放在心里”，只需做到这两点，即便遇到再至死不悟的人也能行得通，更何况大部分兵勇跟着咱们出来时，都是良家子弟，那就更好了解了呀。
晚上，朗诵《赤壁赋》，到十二点才睡，感觉小有领会。
李辉：
先说“以仁带兵”的思维，其实便是一种父母心，也是一种终身职责心。就像今日的企业领导者，也应该有这种思维，便是我怎样对自己的职工，怎样带他们，总会站在他们的整个职业生涯去考虑，要为他们设计好他们的成功道路，并以此去引导他们生长。
退一步说，作为领导，假如我暂时没才干为自己的兵设计好他们自己的成功道路，那至少要做到别的一条底线，便是我不能把他们带坏了，咱们出来开端跟着我干的时分，都是有志青年，我有职责应该让咱们每个人都有成功的时机，让他能赚到钱，并找到自己的道路。不能由于跟着我混几年，不说成功和挣钱，最终还养成一大堆坏习惯，一身的坏毛病。那便是害了他们。
对职工应该这样，对客户也应该这样，特别是像我所从事的品牌营销构思作业，客户找咱们，也是为了凭借咱们的构思让产品加快成功，所以咱们在做构思时，更要坚持这种慎重的底线准则，便是确保咱们供给的每一个构思计划，都是在安全的根底上去辅佐客户成功，底线便是：即便最终咱们的计划不能取得大的成功，但也不能让客户由于运用咱们的计划而遭到丢失。
别的曾国藩还说了一个“礼”字，我从中吸收到的便是：不要自豪也不要自卑！在比自己等级低的人面前，不傲慢和无礼貌；在比自己等级高的人面前，也要坚持不自卑，从容不迫，不能由于对方位置在自己之上，就立马弯下了腰，企图去赞同对方，期望取得对方的认可。孟子说，直道事君，不行则止。咱们做服务也相同：在遇到位置比自己高的客户面前，你要认可我，我就发挥我的才干，一心一意为你服务，你要是不认可我，我回身就走，绝不阿谀奉承。
原文：
咸丰九年六月初四日
早，整理文件。饭后与子序围棋二局，传见升字营哨官二人。天大雨如注，通屋漏湿。念景德镇官军太苦，徘徊难安。
阅《梅伯言文集》。中饭后又围棋一次。写挂屏八幅，其四幅系曾棋所求，颇满意也。接九弟廿八夜信。写家信，澄侯一件、叔父一件、夫人一件，三共约千余字，至夜毕。
与何竟海谈带勇之法：用恩莫如仁，用威莫如礼。
仁者，即所谓欲立立人，欲达达人也，待弁勇如待子弟，常有望其建立，望其兴旺之心，则人知恩矣。
礼者，即所谓无众寡，无小大，无欺慢，泰而不骄也；正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，威而不猛也；持之以敬，临之以庄，无形无声之际，常有傲然难犯之象，则人知威矣。
孟子日：“正人以仁居心，以礼居心。”守是二者，虽蛮貊之邦可行，又何兵勇之不行治哉？
夜，朗通《赤壁赋），至三更止，若有会者。
