2003年时，一艘出水于马来西亚北部海域的古沉船震动了国际，它是一艘来自我国的古船。在沉船中，专家们曾找到了一件古怪的器物，而该器物的重见天日，竟然还揭开了释教中的一个隐秘。这终究是怎么回事呢？假如您想知道，就让小编来为您揭秘：
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2003年11月时，坐落马来西亚海岸六英里的海域内，一艘古沉船被专业打捞船完好的打捞出水。通过考古专家的判定，承认该沉船便是史籍中所记载的“万历号”，一艘明代万历时期由我国驶向葡萄牙的商船。
“万历号”的淹没原因有些痛心，其时“万历号”从港口动身，行进至丁加奴岛邻近时，未能与当地荷兰舰艇进行有用的交流，故此遭受了荷兰舰艇的轰击，导致满载货品的船体中弹并引发大火而淹没。
现在几百年过去了，专家们总算令其重见天日，可令人怅惘的是，“万历号”商船上37300件景德镇瓷器，损毁率竟然高达80%，剩余的完好和半完好器只要7434件。
在许多出水景德镇瓷器中，专家们还发现了一件特别的瓷器，它是一件典型的景德镇青花瓷，其造型类似于一头大象驮负着重物，在象嘴与重物的上方，还各自有巨细两口，开始看上去应该是盛水的容器，至于它终究是什么？专家们还真的弄不清楚。
咱们都知道，考古学是一门十分谨慎的科学，容不得半点的大意与过失，澄清文物的实在用处，不仅对研讨古沉船的布景有着重大意义，一起也或许为考古范畴的开展做出奉献。
为了澄清“青花瓷象”的“实在身份”，考古专家们进行了剧烈的评论。有专家以为，该器物造型美丽高雅，应该是一种用于陶冶情操的艺术品。可还有专家以为，它不或许是某种铺排品，由于其上端有孔且腹内中空，应该具有某种实践用处。正在两方专家争论不休时，一位陶瓷专家提出了自己的观点。该专家以为，大象的形象在我国瓷器史上很少见，而在印度却很常见。故此来说，该件出水文物很有或许与释教有关，假如想要揭开最终的谜底，仍是需求找到一位梵学专家。
通过梵学专家的判定，“青花瓷象”的身份总算被揭开，本来它真的不是用于铺排的工艺品，而是古代释教僧侣常用的日子器物，姓名叫做“军持”，也便是所谓的“净瓶”。
为了能给世人进行解说，释教专家还特意将该器物命名为“青花象首方足军持”，归于军持类别中的一件典型器物。释教专家解释道，军持是梵文“捃稚迦”的汉化谐音，为僧侣远行的必备之物，通常是用于盛装清水。《大唐西域记》是一部由唐代玄奘法师口述的作品，其中曾记载：“捃稚迦，释家以之净手”，意思是说，军持中的水能够用来洗手。除此之外，军持内的水也能够喝，可是金属军持会常常生锈，里边盛装的水也不卫生，所以大多数军持都是用陶瓷制成的。还需求弥补一点的是，《西游记》中观音菩萨手里托着的玉净瓶，其实便是军持的衍化版别。
或许许多读者都会对军持的用法感到苍茫，其实它的规划原理十分奇妙，看完之后直让人大喊是古代的“黑科技”。军持共有两个口，矮口为进水口，高口为出水口。使用时瓶底朝下按压在水中，使水面没过进水口，灌满后即可取出。
此刻军持现已装满了水，为了避免液体溅起，还能够在进水口处塞一团棉布，而出水口却无需忧虑，由于军持中的水不管再波动，也不会散落出一滴，除非在喝水的时分将其歪斜至大于90度，如此方能让军持中的水顺畅流出。
由此来说，咱们真的要感谢考古，若是没有专家们求知探究的精力，“军持”的身份仍然仍是一个疑团，更谈不上揭开古代释教中的隐秘。考古不仅仅是翻开前史之门的金钥匙，一起也是苍茫史海中一盏明灯。
文澜海润工作室主编文秀才，本文编撰：特约前史撰稿人：常山赵子虫
