笔静心清
古人把书法看作是一场修行，只要心里清净，才干写好字，而在写字的过程中，又会到达“心清”的作用。唐太宗在《论笔诀》中说：“欲书之时，当收视反听，绝虑凝思，心正气和，则契于妙……”
欧阳询说要“澄神定虑，端己正容。”有必要扫除杂念、荣辱皆忘、聚精会神，到达入静专注的状况。然后，灵敏自若地调集全身的力量，经过笔端输送到字的布局之中，即所谓“以通身之气之功之力而用之”，周星莲《临池鄙见》指出：“默坐作楷书数十字或数百字，便觉烦躁俱平。
书法表现性格
古人论书，“一须人品高，二须师法古”，可见人品在书法中的位置，常言书如其人，字如其人，其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言：“书，心画也。”字如其人，着实不假。
纵观我国书法我们，雄壮大度的颜体字是与颜真卿刚直忠义的性格相维系的；张旭，怀素的草书挥洒自如、气势特殊，是与他们性格奔放，放浪形骸相对应的；书写天下第一行书《兰亭集序》的王羲之，其字天人和一，洒脱、天然，饶有风趣。所以，书法中蕴涵着很高的品格涵养和人生境地，也蕴涵着很深的人生哲学。
