1、书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动态皆能含法为上乘。唐·欧阳旬《用笔论》
2、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。宋·沈括《梦溪笔谈》
3、今书之美字钟、王，其功在执笔用笔。元·解缙《春雨杂述》
4、用笔之法：拓大指，偃中指，敛榜首指，拒名指，令掌心虚如握卵，此大体也。唐·卢携《临池诀》
5、执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。清·冯武《书法正传》
6、古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。握之太紧，力止在管，而不注毫端，其书必抛筋显露，枯并且弱。清·包世臣《安吴论书》
7、大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。元·陈绎曾《翰林要诀》
8、卢公忽相谓曰：子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉？常人云：永字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株！唐·林蕴《拨镫序》
9、藏头护尾，力在字中，着笔用力，献酎之丽。东汉·蔡邕《石室神授笔势》
10、书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。
11、笔心，帅也，副毫，卒徒也。清·刘熙载《艺概》
12、昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左边右，虚掌实指，意前笔后。”论书势：“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”明·丰坊《书诀》
13、张长史折叉股，颜太师屋漏法，王右锥画沙，印印泥，怀素风鸟出林，惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔法：心不知手，手不知心法耳。宋·黄庭坚《论书》
14、寸以内，法在掌指；寸一外法在肘腕。掌指法之常也，肘腕法之变也。元·郑铄《衍极并注》
15、大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。明·丰坊《书诀》
16、执笔低则冷静，执笔高则潇洒。清·梁献《执笔论》
17、凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。着笔点画波奈委曲，皆需一身之力送之。东晋·卫铄《笔阵图》
18、把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐·卢携《临池诀》
19、凡学书，欲先学用笔，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。宋·黄庭坚《论书》
20、所谓规律，恹压、钩揭、抵拒，导送是也。五代·李煜《书述》
21、执笔欲紧，运笔欲活，不行以指运笔，当以腕运之，执笔在手，手不主运；运之在腕，腕不知执。孙过庭有执、使、转、用之法：执谓长短深浅；使谓纵横牵挚；转谓钩环盘纡；用谓点画向背；岂偶尔哉！宋·姜夔《续书谱》
22、凡书要笔笔按笔笔提，辩按尤当于起笔处，辩提尤当于止笔处。书家于提按两字，有相合而无相离。故用笔重处正需飞提，用笔轻处正需实按，始免堕飘二病。清·刘颐载《艺概》
23、用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐·虞世南《笔髓论》
24、笔要巧拙互用，巧则灵敏，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻污浊之病矣。清·秦祖永《绘事津梁》
25、书法在用笔，用笔在用锋。清周星莲《临池鄙见》
26、右军用笔内恹，正锋居多，故法度威严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精力散朗而入妙。明·丰坊《书诀》
27、腕竖则锋正，锋正则四面势权全。次实指，制实则筋力均匀。次虚掌，掌虚则运用廉价。唐·李世民《笔法诀》
28、思翁言：坡公所书《赤壁赋》全用正锋，欲透纸背，每波画尽处，隐约有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能传。此皆用墨到极奇妙位置，亦书家莫传之秘也。清·朱和羹《临池心解》
29、执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清·冯武《书法正传》
30、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋·姜夔《续书谱》
31、用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐·徐浩《论书》
32、乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃冷静，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐·韦续《墨薮》
33、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面貌言之也。清·周星莲《临池鄙见》
34、学有规则，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》
35、将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，有用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是本领，全仗笔尖笔毫末矛头指派，乃为合拍。清·周星莲《临池鄙见》
36、用笔之法，见于画之两头，而古人雄厚恣肆令人断远远赶不上者，则在画之中截。盖两头收支操作之故，尚有痕迹可寻；其间截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清·包世臣《艺舟双辑》
37、笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋·姜夔《续书谱》
38、发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明·董其昌《画禅室短文》
39、古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不行测也。明·丰坊《书诀》
40、古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，罕见单调处。今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之所忌也。南宋·陈僬《负喧野录》
41、董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以含糊为藏锋。盖以劲利取势，以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。清·梁章距《学字》
42、惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达，乃后积画成字，聚字成篇。清·包世臣《艺舟双辑》
43、笔在指间常欲其灵敏，故能换笔。如遇转机处，不能换笔，必然生扭硬掣而过。其画必成侧锋，必成扁形。试观怀素草书，如惊蛇入草，屈伸自若，如铁丝一团，绝无偏侧。又观鲁公争座位贴，满纸皆成圆形，无一侧锋。古人云，鲁公皆用圈笔，实皆用换笔也。清·王墨仙《书法攻略》
44、古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米坍毁处。清·包世臣《艺舟双辑》
45、字划接受处，榜首要轻盈，不着翰墨痕迹，如羚羊挂角。学者时间精熟，自能心灵手敏。然快捷须精熟，转机须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清·朱和羹《临池心解》
46、数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，别离行之，则合法耳。清·笪重光《书筏》
47、锋既着纸，即宜转化：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清·包世臣《艺舟双辑》
48、要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋·李弥孙《筠溪集》
49、书之大体，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔回旋改变空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清·朱履贞《学书捷要》
50、圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不行滞也；方乃通方，不行执也。明·项穆《书法雅言》
51、古人作书，落笔一圆便圆究竟，落笔一便利方究竟，各成一种规则。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法榜样，所谓规则方圆之至也。
52、以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是必定之理。清·周星莲《临池鄙见》
53、柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故是曲在性格而达于形质，圆扁在形质而本于性格。清·包世臣《艺舟双辑》
54、圆笔使转用提，而以抑扬出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代·康有为《广艺舟双辑》
55、用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。晋·王羲之《论书》
56、作书须提得笔起，不行信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有操纵。转，束二字，书家妙诀也。明·董其昌《画禅室短文》
57、起有分合缓急，收有真假顺逆，对有横竖平串，接有远近是曲。清·刘熙载《艺概》
58、好刀按之则曲，舍之则劲直如初，尘俗为之回性。笔锋亦欲如此，若一引之后，已曲不复挺，又安能如人意耶？故长而不劲，不如勿长；劲而不圆，不如不劲。盖纸翰墨皆书法之助也。宋·姜夔《续书谱》
59、用笔要冷静，冷静则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐步改观之效。笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑污浊之病矣。清·秦祖永《桐阴画诀》
60、古人论用笔，不过“疾”，“涩”二字。涩非迟也，疾非速也。以迟速为疾涩，而能快速者无之。书以笔为质，以墨为文。清·刘熙载《艺概》
61、书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。东汉·蔡邕《石室神授笔势》
62、笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。唐·林蕴《拔镫序》
63、作书用笔过快，则无抑扬，过迟则不劲利。清·梁献《学书论》
64、用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知怎么得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，极力而与之争，斯不期涩而自涩矣。清·刘熙载《论用笔》
65、着笔而刚决不滞，挥翰墨而扎实深重。唐·张彦远《法书要录》
66、徐公曰：夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻盈，故轻则须沉便则须涩，谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也，太流则便成轻浮，轻浮则是为俗也。唐·韩方明《授笔要说》
67、山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。清·梁同书《频罗奄论书》
68、笔法过于刻露，每易伤韵。运笔锋需要取逆势，不行顺拖也，即无气愤，又见稚弱。清·秦祖永《桐阴画诀》
69、人但知翰墨有气韵，不知气韵全在手中。清·笪重光《画筌》
70、尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不因为用笔者也。清·包世臣《艺舟双辑》
71、墨不旁出，为书家上乘。清·朱和羹《临池心解》
72、用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若天然。唐·卢携《临池诀》
73、但是画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大要害矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。清·包世臣《艺舟双辑》
74、磨墨欲熟，破水用之则活；蘸笔欲润，蹙毫用之则浊。黑圆而白方，架宽而丝紧（黑有肥圆细圆弯曲之圆，白有四方长方斜角之方）。古今书家，同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。清·笪重光《书筏》
75、墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵起浮。清·王淑《论书滕语》
76、笔肥墨浓者谓之淳厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清·王厚祁《雨窗短文》
77、墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则显露；勿使伤于脆弱，不须怒降为奇。清·冯武《书法正传》
78、凡作揩墨欲干，然不行太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不行不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨能够取运动，劲则刚而有力，圆则妍美。宋·姜夔《续书谱》
79、用墨需要随浓随淡，可燥可湿，一气成之天然气愤远出。清·秦祖永《桐阴画诀》
80、用墨须使有润，不行使其单调，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。明·董其昌《画禅室短文》
81、笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇柰，筋之融结在改变，头绪之不断在丝牵，骨血之调停在丰满，趣之呈露在勾点，光之透明在散布，行间之茂盛在流贯，局势之错落在猗正。清·笪重光《书筏》
82、着笔之初，有搭锋者，有折锋者，其一字之体，定于初着笔。凡作字，榜首字多是折锋，第二三字承上笔势，多是搭锋。若一字之间，右边多是折锋，应其左故也。又有平起者，如隶画；藏锋者，如篆画。尤要折搭多精力，平藏善宛转，兼之则妙矣。宋·姜夔《续书谱》
83、划有阴阳，如横则上面为阳，下面为阴；竖则左边为阳，右面为阴，惟毫齐者能阴阳兼到，不然独阳罢了。清·刘熙载《艺概》
84、横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，奈之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，散布之发笔宽，结构之发笔紧。清·笪重光《书筏》
85、 大略用笔有缓有急，有有锋，有无锋，有接受上字，有牵引下自，咋徐还疾，忽往复收。缓以仿古，急以出奇；有锋以耀其精力，无锋以含其气味。横斜是曲，钩环盘行，皆以势为主。然不欲相带，带则近于俗。横画不欲太长，长则转化迟；直画不欲太多，多则神痴。意尽则用悬针，意未尽须在生笔意，不若用垂露耳。宋·姜夔《续书谱》
86、横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，散布终不能工；散布不工，规则终不能圆备；规则有亏，难云法书矣。清·笪重光《书筏》
87、作字如应对来宾。一堂之上，来宾满座，左右照料，来宾不觉其寂，主不失之懈。作书不能笔笔周到，笔笔有起讫，抑扬，滑过，如对来宾之失其照料也。所云笔笔有送到，亦即此事。清·朱和羹《临池心解》
88、学书未有不从规则而入，亦未有不从规则而出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。清·朱履贞《学书捷要》
