上图分别为纸本女子像、斗宿女仙像轴。
王亚蓉供图
那些纸绢书画出土时，简直破碎成了棉絮状，布满了虫蛀的空泛，还存在着板结、粘连、粉化的情况……通过专家耐性详尽、科学慎重的修正，它们总算重现千年前北宋初年头绘时的色泽与活力……你看这幅《斗宿女仙像轴》，上面是明晰的斗极七星，每颗星都用金箔来显现，下面是七个侍女，还有一个小男童。七侍女的领缘上也都装饰有亮光的菱形金箔，用来显现她们和上方的斗极星宿的联系。有天文学家看到后说，在清代，一些星图还保持着用金箔来做星和连线的传统。
记住江西赣州慈云寺塔发现北宋遗物仍是2004年的作业。其时这座千年古塔在进行修理时，出土了一批南朝至宋代的宗教和尘俗文物，含经卷、木雕神像、泥塑神像、青铜神像、供养人画像等共60件。尤其是内壁暗龛里意外发现的许多纸绢残片，简直都是残渣状，有的已板结成砖，有的褶皱十分严峻，简直不行修正。赣州市政府和国家文物局发动专项资金，由赣州市博物馆延聘中国社会科学院考古研讨所王亚蓉先生团队对该批文物进行修正。2011年第一批文物修正完结时，我国闻名考古学家、北京大学原考古系主任宿白先生给予了高度评价：“这批文物十分重要，要赶快加以研讨并向社会发布研讨成果。”日前，咱们见到了《慈云祥光——赣州慈云寺塔发现北宋遗物》这本书，这批北宋遗物通过长达15年的分拣、整理、修正、出书，总算呈现在群众面前。
“运用考古学中的器物类型分类方法，将许多残片先由原料、色彩等根本特色进行分类拣选，然后将这些纸绢类文物残片再次依据传统中国画的方法研讨其画意，运用较大残片的线条与色彩散布进行对比来完结附近画意的拼对。这样，通过两次分拣后，成百上千块的细微残片被逐个分拣出来，并依照画意逐渐拼出成幅的绘画。”在王亚蓉看来，这部分作业最耗心力最费功夫，也最检测一个人的心性。
那么多的碎片，只能一件件理平，理平后再拼对，一张画有几百个拼块，好像高档拼图——这仅仅修正的第一步。接下来要进行古画修正时，最早碰到的便是如何将这些拼接的碎片加固的问题。这就不能不说到上世纪70年代初文物修正专家王(予予)先生创造的桑蚕单丝网这项奇特的加固技能。当年阿尔巴尼亚有两本用羊皮纸制成的6至9世纪的书本，在“二战”时期怕遭受损坏就埋到地下，再取出时朽败严峻，询问了许多国家都无法修正，中国科学院考古研讨所和化学研讨所把这个活儿接了下来。因为册页是双面都有文字，中国传统书画的托裱方法不适用，其时的加固要求是直接施用于文物自身的加固材料要以天然材料为主，组成材料为辅，黏合剂有必要是可逆的，一起不影响对文物的调查研讨与照相。王(予予)先生的团队对8个体系的20种黏合材料进行了检测挑选，最终形成了以单根桑蚕丝叠绕网为主体，以聚乙烯醇缩丁醛为胶黏剂的一整套丝网加固技能。桑蚕单丝具有2000年至4000年的耐久性，乃至比单根平等粗细的不锈钢还要结实，它们被胶结成平坦的网格骨架，附着在纺织品、纸本上，有超级安稳的形状和机械强度。
这真是了不得的立异。在成功修正阿尔巴尼亚文物后，又成功应用于长沙马王堆出土丝绸和帛画的修正加固、陕西扶风法门寺唐代珍贵文物的加固。至今这些文物没有一点不良反应，状况都适当安稳。可以说，40多年过去了，这项技能还具有无与伦比的先进性，推行至岩画、近现代报刊加固等范畴。
用桑蚕单丝网将这些纸绢类文物加固定型后，就比较顺利地进入了传统的古画修正程序。一张张北宋时期的绘画著作就康复了本来的大致相貌，许多类型是传世绘画所没有的。
有两件残片上有“大中祥符七年”的字样，这是宋真宗的第三个年号，也是断代的直接依据。有一幅人物图十分罕见：一位女子在前，后边有执扇的女子，还有屏风，上面便是前期的水墨山水。像中心的女子右手执笔，后边还有祥云，下面蹲坐着两个人，都有文身，曾经犯人才文身。这些画面都给学者供给了许多其时社会生活的具象，对咱们展开宋史各方面的研讨是十分好的一批什物依据。
宴饮图也许多。有一幅两边都是乐手，中心一个舞者，这边有宴席，两边有回廊。有一幅上面三个男人围桌盘坐，桌子上摆着鸡鸭等宴饮的菜肴，其时运用的各种宴饮的器物也刻画得十分清楚，这关于相关的宋朝物质史研讨都是十分好的材料。
咱们期待着关于这批材料的科学解读，也算不负文物修正人员的独具匠心。
