龙泉窑是我国古代南边名窑，窑址首要散布在浙江龙泉、 景宁、 庆元、云和、丽水、遂昌、松阳、缙云、武义、青田、永嘉、文成、泰顺等县市，是一个窑场很多、散布规模很广的瓷窑系统，中心窑场坐落龙泉大窑和金村邻近。
龙泉窑以典雅素洁的青釉产品闻名于世，青釉釉色丰厚，常见粉青、梅子青、豆青、青绿、天青、米黄、青灰等色彩。
龙泉窑青釉塑贴双鱼纹洗故宫博物院
鱼纹是我国古陶瓷装修中最重要的纹样之一，依据现在考古发现，鱼纹图画最早呈现于新石器年代遗址出土的陶器上， 反映了古代先民对大天然的酷爱和崇拜。双鱼纹更是被赋予茂盛、调和等吉利涵义，在我国陶瓷史上具有特别的位置。
前期双鱼纹装修首要见于我国国家博物收藏长沙窑黄釉贴花双鱼纹水注、英国大英博物收藏唐三彩双鱼海棠式杯等少数陶瓷器上。宋时，双鱼纹盛行开来，成为耀州窑、定窑和磁州窑等瓷器上的常用纹样。龙泉窑双鱼纹最早见于南宋时期，之后一直盛行至明代，以元至明中期最为会集。
仰韶文明彩陶鱼纹盆
年代风格
南宋时期政治稳定，经济充足，龙泉窑青瓷制造流程与工艺到达高峰，该时期龙泉窑重视对造型和釉色的艺术寻求，装修纹样相对简略。双鱼纹常被刻划于洗、碗等器类底部。刻划的双鱼风格趋向适意，形似海豚。
阴刻小圆圈眼，刻直线标明阔嘴，以弧线和波涛线标明鱼鳞、鱼鳍、鱼尾等细节，线条简练流通。双鱼纹或对称相随，或与水草相伴，具有稠密的民间日子气息。除了笼统适意形状，因遭到唐代写实风格的影响，南宋龙泉窑双鱼纹中亦呈现了一些写实的风格。
南宋晚期，龙泉窑器物内底呈现模制贴花双鱼纹装修，双鱼鼓凸，形象逼真逼真。此类双鱼纹青瓷的外壁常饰有宽莲瓣纹，少数内壁一起间饰卷草纹，如北京故宫博物院藏南宋龙泉窑青釉素贴双鱼洗，印证了模印贴花双鱼纹已成为南宋时期龙泉窑的重要纹饰之一。
贴花双鱼纹的造型和装修遭到一起期金银器的影响，与福建邵武故县南宋窖藏出土的鎏金双鱼银盏和浙江湖州三天门南宋墓出土的银鱼形佩等金银器中的鱼纹风格非常挨近，其对后来的双鱼纹装修产生了重要影响。
元代初期的龙泉窑双鱼纹秉承了南宋遗风，特征和南宋晚期根本共同 ：双鱼多以阴文贴花或阴文模印方法饰于洗、盘底心，以金鱼和鲤鱼为主，双鱼多为张嘴、挺腹、压腰、翘尾的游鱼造型，生动活泼，一起细部纹饰写实天然，露胎双鱼与满釉纹样并无不同。
现在，有清晰地层或编年墓葬出土的南宋贴花双鱼纹龙泉窑瓷器较为罕见，因南宋晚期和元代初期风格相同，考古界常将这类瓷器一致至宋末元初时期。此刻期龙泉青瓷上还呈现“鱼龙”形象，有人又称之为“鱼化龙”或“摩羯”纹。“鱼龙”纹为龙首鱼身，凸目圆睁，张口露齿，须发后飘，鱼鳍呈花边状。亦为模制，多贴饰于器底。
宋末元初，双鱼纹很多呈现，后来盛行于整个元朝时期，成为龙泉窑最常见的纹饰体裁。很多元代窑址、遗址、窖藏、沉船等遗址中出土和出水了很多双鱼纹龙泉窑青瓷器。
如浙江大窑枫洞岩窑址、湖南马迹塘荆竹村桃江窖藏、四川东溪园艺场、福建平潭大练岛元代沉船、韩国新安海底沉船、日本镰仓市今小路西遗址、日本京都市东本愿寺前古坟群，日本福冈市博多遗址、廖内群岛、都州岛等。
元代中晚期，双鱼纹在盘、碗、洗、盆中呈现较多，表现方法分为阴文贴花、阴文模印、阴文戳印、刻划和露胎等几种。双鱼纹形状各异，持续秉持清丽天然的写实风格，但相对前期，全体略显拘束，风格板滞朴素。
双鱼纹常与“贰号”、“大吉”、“卍”字、八思巴文、莲荷纹、网格纹、花朵纹和水草纹等构成组合纹样饰于器物内底。此外，元代双鱼纹龙泉窑青瓷的内、外壁一般饰有卷草纹、海水纹、莲瓣纹和菊瓣纹等。
明代的双鱼纹构图简练， 线条秀美，呈现刚柔相济风格。出土的明代前期龙泉窑双鱼纹会集于洪武、 永乐时期的盘、盏、钵、三足炉等器类上， 首要选用的工艺技法包含阴文戳印和刻划等。明初统治者崇尚俭朴素雅，偏好龙泉青瓷，《明太祖高皇帝实录》卷一百七十六中有记载 ：“朕思微时兵荒饥馑，日食黎藿，今天贵为天子，赋有全国，未尝一日忘记，故宫室器用一从朴素，饮食衣服皆有常供。”
光绪《平湖县志》卷三《祭器》又云 ：“宣德时始置文庙祭器，俱用途州青瓷”，处州青瓷即龙泉窑青瓷。此刻龙泉窑开展进入新的阶段，瓷器上的双鱼纹呈现出线条精约的特征，而且形象逼真 ：鱼嘴较长，前突微张，背弓鳍摆，鱼尾夸大上甩，呈现出美丽的弧线。
此刻的双鱼纹布景简略，常以简略的几笔水波纹为烘托，少数双鱼或四鱼与莲花构成组合纹饰。明代中期，有清晰地层出土的双鱼纹龙泉窑器物首要会集于正 （1436~1449）、成化年间（1465~1487）。这一时期的双鱼纹多为阴文戳印，少数为阴文模印而成，饰于盘、碟等器类内底，器物腹壁一般有双面刻花或双面印花装修。
双鱼纹除了独立装修外，还与莲花、荷叶构成组合，成为其时的经典纹饰，还有部分双鱼纹与“卍”字纹等组合呈现。万历末年谢肇淛于《五杂俎》中记载：“今龙泉窑世不复重，惟饶州景德镇所造遍全国”。明代中期今后龙泉窑日益式微，双鱼纹随之逐渐消失。
文明内在
《说文解字》卷十一《鱼部》云：“鱼，水虫也。”自古以来，鱼一直是后代繁殖、人丁兴旺的标志。龙泉窑双鱼纹最常见首尾逐戏的游鱼形状，轴对称装修于器物内底，少数为骈游、叠合等款式。
双鱼首要指两尾鱼，还有少数龙泉窑器物上可见四尾鱼或六尾鱼游走在器物内底边际或腹壁之上。双鱼图画展示的偶数观念，反映了古人寻求阴阳调和、繁殖不息的夸姣愿望。一起，形状不同、种类相异的双鱼纹以及改变无常的组合图画亦表达出人们寻求吉庆、充足的吉利愿景。
元龙泉窑青瓷马蹄形耳杯泰顺县博物收藏
龙泉窑双鱼纹中最多见的是鲤鱼纹，元朝尤甚。鲤鱼曾为宋、金时期金银器和铜镜上面的常用体裁，元承宋金旧制，装修相同连续宋金遗风，且“ 鲤 鱼 ” 还和“利余”谐音，涵义得利有余。金鱼也是龙泉窑上呈现频率较高的纹饰，“鱼”取“玉”的谐音，标明堆金积玉。
此外，龙泉窑青瓷上呈现的鲢鱼标志比年有余，鳜鱼意味富有有余，鲫鱼借喻吉庆有余，鲶鱼在龙泉窑双鱼纹中相对较少，谐音“年余”，意味着年年有余等。可以精确的看出，常见的双鱼纹皆出自浙江区域首要的淡水鱼种。此外，“鱼龙”纹饰也一直是龙泉窑双鱼纹中的重要品类，表达了民间群众鲤鱼跳龙门、阶级飞升的诉求。
龙泉窑双鱼纹不单纯是对天然界鱼本体的描绘，有时还与其他纹饰构成组合体裁，其间以双鱼纹与水波纹、双鱼纹与莲荷纹相组合的形状最为常见。与水波纹组合标志鱼水交融、夫妻圆满 ；与莲花、荷叶组合构成“鲤鱼闹莲”图画，既涵义廉洁、调和，也取其谐音，表达比年有余的夸姣等待。此外，元代呈现的双鱼纹与八思巴文等组合的独有面貌，则与草原游牧文明同平原渔耕文明交融的历史布景休戚相关。
元龙泉窑青瓷荷叶盖罐故宫博物院藏
风格改换的双鱼纹在龙泉窑瓷器上大放异彩，既美化了龙泉窑产品，亦展示出人们不一起期的文明需求。中华民族遍及的社会心理是求吉纳福，原始社会的鱼纹具有图腾化的奥秘特征 ；汉至唐代鱼被比作祥瑞圣物 ；自宋至明，前期的龙泉窑双鱼纹首要仿照具有上层运用特点的金银器上面的装修纹样。
绝大多数双鱼纹装修于日子日用器皿上，体裁自在随意，少部分饰于摆设器或寺庙祭器中，其首要运用者是民间群众。鱼纹根植民间，遍及我国传统工艺品各个类别，涵盖了中华文明的博学多才。一抹青韵映双鱼，龙泉窑双鱼纹完美地承载了群众的文明日子需求，标明鱼文明由上层崇高渐渐转向群众尘俗的实质性改变。
（作者：张米 我国国家博物馆）
来历：群众考古
