问道解惑
——达照法师答疑
问：社会上有一些人没有崇奉，心里很极点，有敌视之心；有崇奉的人以为：他人有的，那是由于有福，我要尽力培福。请问这个崇奉是否可包括基督教、伊斯兰教或许天主教？
答
达照法师答：
人类文明撒播两千年以上的这几大宗教，都是对人生、对人道有许多的解说和观点的。所以只需崇奉了两千年以上的这种宗教，至少是正常的崇奉，对一个人的日子来说，应该都会有很大的协助。
可是每一个宗教的整个教义，对国际人生的观点也决议了它的思维境界，这个中心又有很大的差异。就像有些注重实际社会、实际的日子，有些注重未来的来生到哪里去？那么，也有一些从实际到来生是一体不贰，一起重视的。所以每个宗教仍是又各不相同。
人生发生苍茫苦楚，主要是三个问题。第一个问题，便是实际的日子问题，日子傍边比如说跑路跑得很累，或许打车也很辛苦，自己没有小车，各式各样衣食住行的缺少啊，这些都是实际的日子问题；第二个是思维问题，有许多人日子是高枕无忧的，可是他的思维老是生烦恼，想不通、看不开，这是思维问题；第三个是终极的奥秘问题，便是人生从哪里来？死到哪里去？不知道。在日子中又有许多奥秘的现象呈现解说不通。
问道解惑
这三个问题每一个人都有。那么依照西方的文明，这三个问题是别离处理的。实际的日子问题靠科学去处理，科学家只需发明晰东西，问题就处理了。像袁隆平发明晰杂交稻，咱们我国许多人饿肚子没饭吃的很大的一个问题就处理了。当然在人世间还有许多日子傍边的问题，都可以终究靠科学发展来慢慢地处理。
第二个思维问题是靠哲学去处理。哲学是契合逻辑思维，可是不契合实际。科学是实验室证明，彻底契合实际，哲学的思维假如一旦被证明了，它就变成科学的理论了，所以科学跟哲学是这样一个国际两个永久见不到面的孪生兄弟。哲学是契合逻辑思维的，你一想就能想得通，可是它不契合事实；一旦契合事实了，那就变成科学了，咱们都证明晰，那就不再是哲学。所以咱们一个人，科学要学习，哲学也一定要学习。由于咱们除了物质的实在的日子问题外，咱们的思维也存在很大的问题。一个学哲学的人，他只需学通了一门哲学，基本上他思维就会健康，至少他可以想得通，契合逻辑的思维主意，一想就能想开了。
第三个便是你再想得开，对死之后、生之前仍是不知道。由于生之前，宿世现已忘掉掉了，或许有人说如同就没有宿世，由于他彻底记不得；即使有人记住，也不是自己记住，也是他人的，你也觉得他人到底是真是假也不知道。对未来，死了今后到哪里去也不知道，未来又没人来告知你，来告知你的是还没有到未来的人，到未来作古的他没办法来。所以对未来、对过去，总是有许多的问题自己无法解说。西方靠宗教来处理终极的奥秘问题。这三大问题，就分隔来处理。
问道解惑
我国人是大一统的思维。我国人做人很难做，由于我国人，人人都想成佛，人人都想成圣，人人都是满意的，一个人都是满意的这样一个观念。你要把你的生命悉数认知了，才算做人做好了。但悉数认知了这有多难啊！所以一个我国科学家，如同他哲学的问题也得处理，生前身后他也得处理，把一切的问题都处理完了，才算是一个完人。甚至当一个领导也是什么都要做典范，这是我国人。我国人的思维是广博的，也是很重要。
从简略的社会来说，分隔处理三个问题也就够了。对大部分人来说，生从哪里来？死到哪里去？不知道。为了这一日子得更好，我就信任我来生到天主那里去吧，他就这么信任，他也能活得比较高兴。可是按释教的理论说，他并没有处理，为什么呢？释教要供认六道轮回，六道轮回是对你整个生命未来的一个观点。
所以我想一般群众为了过好日子挑选崇奉什么是没问题的，假如为了终究摆脱，我觉得仍是要稳重。
——摘自2015.03.18《佛说四十二章经》05答疑
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