偶读手边书，宋仁宗时有大臣上奏曰：“先策论，则文词者留神于治乱矣；简程式，则闳博者得以奔驰矣；问大义，则执经者不专于寄诵矣。”余认为今天之绘事亦应如是观，且以韩宏宇先生的绘画艺术为例。
仙山佳境248×129cm
宏宇是典型的山东人，好客热心，直爽忠义，最重要的是酷爱民间传统文明。所以在西学大兴的时分，作为我国美院学生，他就有满足强的信仰，学习传统我国绘画，完善自己对民间传统文明的实践。彼时举国画界重方式构成，素描颜色空间说大行其道，画家们开口即毕加索凡高，收藏家们亦如是倒置，故传统画学，可谓不绝如缕。苟延残喘之间，端赖相似宏宇这样的人才得以连续。他们有规矩的见地，有坚决的信仰，更有满足殷实的时刻。学习古人，完善本身，不是一个想当然的进程，还需求时刻去锻炼技法，需求人生沉积去添加厚重，这明显与许多画家期望“多、快、好、省”地成为大师的期望相悖，但宏宇深信这才是正路，正路自古多沧桑，许多人不堪重负，他却依托诙谐的心态挑选了，没有后悔过，更没有中止过脚步，所以他真的成功了。他从山东许多名家那里获得了很大的补益，特别喜欢黑伯龙先生的山水风格，借此挥洒性格，抒发胸襟。这一派山水风格可谓山水画正脉，传自相同为山东人的画圣李成，大兴于宋元明清，之后西学泰兴，世风迁流，诚如傅抱石先生所言，年代不同，翰墨即不同，故近代以来仅有黑先生等数人坚持接承文脉罢了。现在，我觉得宏宇的绘画亦得其间三昧矣！画风淳厚，洒脱痛快，适意抒发，不见一点点忸怩作态，观画如唔面，那种直爽痛快感觉顷刻间布满大千，真是一洗俗世偏执之风，真留神于治乱者矣。所谓留神治乱，于画家而言，即坚持画以载道也。此夫子“绘过后素”原意。惜乎后人陷溺功利，忘乎所以，倒置愿望，画界一片齐梁萎靡腌杂习尚，孰能如宏宇先生，不忘初心，知“名教中亦有乐地”耶？
江流六合外68×34cm
简程式者，盖大路至简，石涛有所谓一画论者，曰“即亿万万翰墨，未有不始于此，而终于此”。此新文明运动时胡适之“陈言务去’之意也。黑先生作画，飒飒然若疾风横扫，顷刻间画面成为一国际，彼国际亦此国际，点染勾抹，左右揖让，皆有规矩在。因规矩不乱，故千笔万笔，其致能一，其意可从心所欲。这才是绘画创造的大路，既充沛给予画者以自在发挥的时空，也为观者供给了由此思接千载、见贤思齐的途径。宏宇已然诚心传统绘画，关于这样的理念天然熟谙于心，翰墨当然自在洒脱，却坚持意在笔先，构图当然要跌宕起伏，却保证参差有致，不然自在脱缰即为野马，坦腹有意即为下乘。宏宇的翰墨精约，构图契合程式，非不能填满纸面，实不屑为之。画画又不是苦力活，麻袋背得越多越好。时空参差，仍是无中才干生有，不然心里塞满种种黑怪乱丑，又哪里能觅得桃源佳境呢？所以观宏宇山水，山势淳厚，林木华滋，看似精约大略，实则内有天地，真实是绘画高手，至少我是望尘莫及。纵而论道，这样的画风应该契合年代精力，是中华文明的真义。欲言忘言，真实无法描绘，诚如庄子所谓，游荡于无有之乡，或如野马驰聘于广阔之野。天分人心，其实一念，明此诚心，画道焉能不彰哉！
秋山古寺138×34cm
至于问大义以明情通性，实则是夫子“学而时习之”真意。自古学以致用，彼以艺术为艺术者，皆夏虫不行语冰也。昔时邹一桂论郎世宁画，曰“虽工犹匠”，陈独秀评沈尹默字，曰“其俗在骨”，皆重在精力饯别。若人一言一行，足为人间法，则正人岂能不慎言慎行，如履薄冰乎？详细到个人，行走坐卧，即便不能成果举国习尚，至少也会影响家中亲人，后代家风。所以，立意高，入门正，当然可贵，但无饯别之举，无异于赵括论兵，只要大言欺人罢了。韩宏宇画画取古意，笔走正脉，做人更重情意，忠信孝悌，得山东文明之沉淀。或有人说，前时绘画商场泡沫，山东人之奉献十居八九，更怨言曰：都是捧红了一些什么样的画家啊！惑人心智，乱我底子，岂无罪行？管子曰，仓廪实然后知礼节，绘画商场不阅历这样的昌盛又怎能引导群众重视我国绘画？说总比做简单，马后炮总比真实的饯别者正确，但又能怎么？学而知，知然后走，行而再学，学而再知，然后再行。大路饯别，如切如磋，如琢如磨，固罗马非一日之功，民间传统文明的复兴也必定是一个长时间的进程也。咱们不必着急，且行且堆集，且厚积且薄发。至少我从韩宏宇这儿，能感遭到传统文脉的活力，于他翰墨山水中能了解大路之行，于他待人接物中能洞晓礼仪次第。此中真意，虽世人日用而不知，然会读画者，却可会心一笑也。
仁宗之后，儒林习尚大振，呈现了理学，确认了儒家文明的正路传统，出现了一大批灿烂如星的人物，画家中的李成郭熙，南宋四家等等，皆为后世榜样。西者曰，前史总是在不断地重复。果然如是，我期望能看到儒林再振的国际，更期望韩宏宇的艺术国际愈加完美自若。
陈文璟
韩 宏 宇
字子远，1980年生于济南，学习于我国美术学院山水画系，后拜著名画家陈玉圃、张宝珠先生为师，为入室弟子。现为山东省美术家协会会员，山东省青年美术家协会副主席，大舜美术馆履行馆长。
作 品 欣 赏
观江潮34×30cm
历山诗话 121×220cm
登高图50×16cm
溪山清远 68×34cm
轻舟已过万重山 50×16cm
松荫观瀑68×34cm
溪山清幽138×34cm
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