一、为何要学智永楷书？
智永，南朝人，名法极，晋王羲之七世孙，浙江人，世称“永禅师”。智永真草《千字文》墨迹本妩媚俊挑，直观闪现古人笔法，故为习书首选范本，无疑对初入书道者更是大有裨益，可较快地下手。
二、用笔概要
清河绍基《东洲草堂金石跋》中日：“智永《千文》，笔笔从空中落，空中住，虽“屋漏痕”犹缺乏喻之。”剖析此帖用笔，诚怎么所言，无论起、行、收笔均力实气空，笔势浑穆。
１、起笔。智永《千字文》的起笔多空中作势，尖锋翻笔入纸，但并非直落直行，而是在笔锋落纸的一刹那有一个纤细的切笔动作，然后不露痕迹地行笔。这种起笔法看似掉以轻心，实则需求深沉的手上功夫，初习者有必要通过较长时刻的操练才干稳住笔势。
２、行笔。关于行笔，今人多有忽视。清包世臣《艺舟双楫》中言：“用笔之法，见于画之两头，而古人雄厚恣肆令人断远远赶不上者，则在画之中截。”包世臣这段话言明晰行笔与起、收笔相同重要。智永《千字文》的行笔丰盛遒劲、骨力洞达。临写时要求能裹住笔锋，手腕沉稳且轻虚，以到达力实气空的线条效果。
３、收笔。明董其昌〈画禅室漫笔〉中谓：“无垂不缩，无往不收。”此帖中的收笔多蕴藉丰盈，笔去而势未尽。临习时，要有一种静穆的心态，留心收笔的蓄势，处理好收与放的联系。
三、临写预备
每逢咱们面临一本新帖时，应掌握一些临帖知识，充沛做好临帖前期的东西预备与心里调停，切不可“笔不管柔与硬，腕不管低与高”。应尽或许多地去了解每一本字帖所在的时代（其时的书风、用笔、用纸、作者的取法等）、书写的布景（著作书写时代及作者书写时的年纪、心境等）、相关的谈论等方面的材料，以便于咱们较好地了解原帖、走近原帖，到达事半功倍的临写效果。
在临写智永真草《千字文》之前，笔者认为要留心以下两个方面：
1、掌握字形，确认临字的巨细
此帖字径大多不过2厘米，结构方正稳健，气味流通。因为这是智永书写的一本普及性书法字帖，因而它并不寻求险绝多变的体势，而是留心结字的稳健、匀称，力求符合群众的审美观，以便于人们赏识、学习。咱们在临习时，要捉住本帖的这一要旨，掌握住字形特色。初习时可悬腕书写，字形根本与原文适当为宜；待有必定根底后亦可悬肘书写，略扩大字形。
2、对笔、纸、墨的挑选
此帖真书介于中楷与小楷之间，可视为小楷。小楷在结字上要“舒打开疏，间可跑马”，因而对临写者指、腕的要求甚高，执笔要紧，运腕要活。整体而言，临习真、草二体，可如虞世南《笔髓论》中言：“真一（距笔头一寸）、行二、草三，指实掌虚。”
小楷落笔及草书的折转引带全仗笔尖部位运转，所以动物要爽洁、清劲、精确，宜用弹性较强的纯狼毫书写。在用纸上，因为所临字较小，线条纤细，点画间留白较少，因而不宜在渗化严峻的生宣上书写。素日临帖可用毛边纸，创造可选用七老练的宣纸，如色宣、仿古宣、瓦当宣等。在用墨上，相同应避免渗化，切忌为寻求墨色改变而兑水书写。
四、真书的用笔剖析
智永用笔“精熟过人”，其笔法绚烂多姿，富于改变。咱们在临习前应先仔细读帖，留心帖中相同点画的不同写法，找出规则。
一、横的写法
１、长横
作为一字的主画，长横起着安稳字势、调理节奏的效果，应写得生动取得权势。此帖中的长横一般有三种形状：
其一如“举”字长横，书写时笔管略向左下方倾侧，笔锋落纸后向左下方切笔，然后抵住右行，至收笔时将笔稍抵提起回锋。此横寓凌厉遒劲之势。
其二如“妾”字长横，笔行至中段稍提，收笔向右下稍顿而成。此横呈轻灵悠扬之态。
其三如“具”字长横，尖锋入纸后敏捷笔挺右行，前轻后重，刚直有力。此横有劲健活动之势。
２、短横
短横在此帖中的形状颇多，或笔锋上行，取仰势，如“老”字上横；或笔锋下顿，取俯势，如“杯”字右部之横；或尖锋入纸，求劲利，如“情”字右部的横；或切笔向右上提锋，求决断，如“求”字的横；或平直坚硬，求沉实，如“耳”字的上横；或婉曲多姿，求妍媚，如“且”字下横。
３、横的改变
汉字中的横画最多，因而其形状、体势的改变也颇多。深谙于此的智永在用笔上更是多变，下面拈出几例阐明。如“士”字两横并排，上横前重后轻，取仰势而放之，下横前轻后重，取俯势而书之，比照明显。如“任”字右部的三横，上仰、中平、下俯，长短各异，改变天然调和。又如“声”字中的横画，自上至下顺次减细，且各横之间均有笔势上的照顾，至末横处理成提画的走势。临写中，对横画较多的字，应多调查剖析，找出共性，触类旁通。
二、竖的写法
汉字横多竖少。竖是字的主干，起着支撑字形、安稳重心的效果，宜写得劲健挺立。
1、长竖
此帖中的长竖有以下三种：
一为悬针竖，如“ ”字右竖，起笔时与上一点画照应，笔锋迂回而下，收笔时出锋，显出畅意流美之态。
二为重露竖，如“辞”字最终一笔竖，收笔时回锋，显得淳厚寂静。
三为“行意竖”。因为此帖行意稠密，因而字中时有行书笔意的点画，如“斩”字末竖，显然是为求流通的笔势而带出。
2、短竖
短竖在写法上与长竖类似，有起、收笔上的藏露改变，有相向、相背的体势改变。
三、点的写法
待横、竖将手、腕操练得较为安稳后可转入对点的学习。南宋书学理论家姜夔言：“点者，字之端倪，全藉回视精力，有向有背，随字异形。”
点为字之神，点亦富于改变，但何时用什么点并非能够为所欲为，而是要遵从必定的规则。如左右两点用于字首、字中，一般便是如“糠”、“嫡”、“少”的写法；用于下部，一般便是如“凉”、“员”、“异”几种写法。四点底一般也只有如“熟”、“谦”等为数不多的几种改变。而上下两点的写法，由如“钧”、“扇”二字可见，上下三点由“沉”、“落”二字可见。
此帖中点独自呈现时，形状最多的是侧点，书写时笔取侧势，锋尖入纸用力向右下，待毫铺开后笔锋稍顿，衄挫回锋。其他还有直点、长点、垂点、撇点、挑点、平点等，书写时要留心它们与不同笔画调配时的形状，找出规则性。
其实，看似简略的点往往是书法中最具改变、最难体现的，因而临写时必定要多调查、多比较，领会其用笔的纤细改变，捉住其特性与共性特征，使之成为点睛之笔。
四、撇的写法
撇画多与其他点画相连或相映。
1、长撇
此帖中长撇或厚重沉实，线条遒丽，如“映”、“初”二字；或凝练老辣，劲挺畅意，如“廉”、“碑”二字；或笔意悠扬，潇洒洒脱，如“沙”、“接”二字。
2、短撇
短撇改变较多。如“欣”字之撇藏锋入纸，腕外转撇出；“戚”字之撇由上一笔顺势带出，翻转灵敏；“求”字上撇由横变异而来，状若兰叶；“夙”字之撇露锋直下，敏捷发力。
五、捺的写法
草书为了取势的需求，形状完好的捺一般呈现较少，取而代之的多为反捺。
1、长捺
长捺多以反捺呈现者居多，如“ ”、“履”之捺均轻入轻收，中截淳厚；而“秦”、“岳”之捺取章草意，收笔宛转。
2、平捺
此帖中平捺的写法较为一致，多尖锋入纸后向右下行笔，渐行渐按，至尾部稍顿捺出，隶意盎然，如“逸”、“运”二字。
3、短捺
在草书中，短捺多化为姿不同的点，如“读”“笑”“实”“囊”各字。独立者多丰满厚重，如高山坠石；连带者多悠扬流通，似泉流奔涌。
七、钩的写法
作钩之法，需蹲锋，令钩丰满劲健。钩的改变较多，但写法大致类似，仅仅方向、长短、粗细的差异而己。竖钩的起、行笔与竖相同，至将转笔处手腕稍向右上翻，然后向左平推而出，如“则”字之钩。
本帖中的竖钩也有拖钩法，即出钩时将笔锋调正，掣住笔势向左稍行钩出，如“孰”字左下的钩画。钩的形状一般有以下几种，兹列出典型字例，可强化操练，如“宅”、“弱”、“飘”、 “心”、“贼”、“处”字中的竖弯钩、横折钩、弯钩、斜钩、卧钩等。
八、折的写法
折是由横和竖搭接而成的。智永真书的折笔多暗转，劲力内敛，如“伊”、“旦”二字的折，转处笔势稍顿，圆锋而下，折处圆劲而有张力。而“曲”、“忠”二字之折，则笔至转角处提笔换锋，抵住下行，折处笔力盎然，似切金断玉一般。
以上剖析了智永真草《千字文》中真书的笔法特色。需求提示临写者留心的是，此帖真书类似于行楷，笔致流通圆洁，故而要想更好地体现其笔端灵活流通的气味，则有必要具有必定的行书根底。因而在临写此帖的一起可交叉临写王羲之的行书帖，以切准智永楷书与王字行的符合点，到达由形入神的意图。
