今日
书法被以为是摄生之首，自古就有“寿从笔端来”的说法，道出的正是书法与摄生之间的联络。
唐朝有个和尚皎然，曾作诗：“浊酒不饮嫌昏眩，欲玩草书开我襟。”道出了书法有排解郁闷、忧虑，使人高昂向上的效果。宋代诗人陆游说：“一笑玩笔砚，病体为之轻。”是说操练书法，笔下生力，墨里增神，有利于防治疾病，强体健身。毛主席也曾说过：“学习书法能疗养脑筋，搬运精力，增进健康”……
书法也是体力活
古往今来，人们把写毛笔字与健身长命联络在一起，是有必定科学道理的。由于操练书法是脑力劳动，它能够训练人的思维才干，一起也是轻体力劳动，它简直需求周身活动。
操练书法不只要展纸挥毫泼墨，还要用心用神用气。每日临池握笔，开卷书写，必定安坐注视，聚精会神。写字时头正、肩松、身直、臂开、足安；执笔则指实、掌虚、掌竖、腕平、肘起。一身之力由腰部而逐步过渡到肩——肘——腕——掌，最终灌输到五指，运转于毫端。
古人云：“力发乎腰”，“务使通身之力奔赴腕下”，就是指此而言。练字看上去仅仅手在动，其实全身的气血都在运转，书写者绝虑凝思，心正气和，身安意闲，血脉晓畅，彻底进入了“练功”的地步。因而操练书法被许多人比喻为“练气功”。
书法与中医摄生
中医学以为：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。七情过分可使脏气失调，书法可调理心态，使心情稳定。
狂喜之时，习书能凝思静气，精力会集；暴怒之时，能郁闷怒火，平心静气；忧悲之时，能散胸中之郁，精力愉悦；过思之时，能搬运心情，抒发情感；惊慌之时，能神态安稳，宁神定志。可见，书法能调理心情，促进人的身心健康。能够说书法是防治心身疾病的非药物疗法。
颜真卿《多浮屠碑》
依据中医经络学说，手挥笔管，可摩动“足三里”这个健壮穴。咱们常用的五指执笔法，非但可把字写得刚健有力，并且，经过手指活动能谐和气血，活络关节，平衡阴阳，有利身体，促进生命生机。
颜真卿《颜勤礼碑》
一起，写字还具有不行忽视的心思保健效果。唐太宗《笔法诀》说：“夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝思。心正气和，则契于去妙；心神不正，字则欹斜；志气不好，书必推翻……”“喜则气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛。”不同的心思状况会使人遭到不同的影响暗示，写出的字也各不相同。
苏轼《黄州寒食诗帖》
不同书体还具有不同的摄生成效
楷书
字体规矩整齐，结构严密，笔法谨慎，沉著慎重，合适于焦虑、严重、恐惧症、冠心病、高血压、心率紊乱患者的心思调理。
欧阳询楷书《九成宫醴泉铭》
行书
字体如行云流水，轻松自如，对抒发灵性，培育人的灵活性和应变才干很有协助，合适于郁闷症、有激烈自卑感、手足麻木、脑血栓患者操练。
赵孟頫行书《洛神赋》
草书
身形放纵，笔势绵绵回旋，聚散聚散，大起大落如迅雷不及掩耳，趁热打铁。特别合适精力压抑，郁闷者抒发达性之用，而不适宜烦躁者操练。
怀素草书《千字文》（部分）
隶书
书体沉着，风格变化无常，形象丰厚，关于调理烦躁不安，顽固过火的心情有协助。
隶书《乙瑛碑》
篆书
严肃安稳、行笔缓慢，尤合适于焦虑、严重和烦躁者操练，有利于调理心思，合适于冠心病、高血压患者的辅佐医治。
李斯篆书《峄山刻石》（部分）
书法摄生四阶段
书法有摄生的效果，这是不少学书法的人的一致。有人把这些效果总结成四句话：“洗笔调墨四体松，料想字形心机凝。神情灌输全息动，赏心悦目乐无量。”
欧阳询《化度寺碑》
“洗笔调墨四体松”
是书法摄生的第一阶段。在这一阶段，经过洗笔、调墨等准备动作，到达四体放松，疏通全身气血经络。
褚遂良《雁塔圣教序》
“料想字形心机凝”
是书法摄生的第二阶段。王羲之说：“凝思静思，料想字形巨细、平直、振荡，令筋脉相连，意在笔先，然后作字”。这就要思维会集，把认识调理到最佳状况。这样才干够进入形象思维，就会顿觉心旷神怡，力量健旺。
王羲之《兰亭序》（“神龙本”）
“神情灌输全息动”
是书法摄生的第三阶段。把神、气灌输于书法运动的全进程，要害要做到神领笔毫、气运于手，以此带动全身心的活动。这个阶段能够说是书法运动的最实质性的阶段。
柳公权《玄秘塔碑》
“赏心悦目乐无量”
是书法摄生的第四阶段。好的著作能够赏心悦目，令人乐在其中。学习书法，能够从自己的发明中得到满足感，心境也随之得到一种超然与净化，到达心绪酣畅。
褚遂良《大字阴符经》（传）
书法还可修身养性
书法养神
《黄帝内经》说：“静则神藏，躁则消亡”。书法能让人的心静下来，经过学习书法凝思静虑，少烦躁，书法之动是专注不杂、养神之动。
书法养心
学习书法能够培育咱们耐性，仔细的本质。耐性恒也，仔细微也。老子说：“天下大事，必作于细”，杜甫有诗曰：“始知豪放在精微”。书法的起笔收笔处可培育咱们精微的好习惯。
赵孟頫《妙严寺记》
书法养目
书法要心悟手出，潜移默化，而调查最为重要。孙过庭在《书谱》中说：“察之者尚精，拟之者贵似”，书法特别重视眼的调查才干。
书法养美
学习书法是学会赏识美、发现美、发明美的进程。
赵孟頫《三门记》
书法养正
书法培育人心正。柳公权说：“心正则字正”，经过写字提高品格。书法是人心灵的心电图，即：“写好字，做好人”。
书法养学
学习书法不只仅在学写字，一起也是重视民间传统文化的学习，比如经子史集等民间传统文化。
颜真卿《祭侄文稿》
书法养气
孟子说：“吾善养我浩然之气”，此气至大至刚也。咱们重视书法的气味、气韵的培育，更着重“浩然之气”的培育。这是一种向上的精力力量，一种吃苦耐劳的精力。
书法养敬
《弟子规》说：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”。咱们做学问，学写字要有忠诚之心，尊敬之心，唯尊敬之心才干领会其妙。
《礼器碑》
书法养礼
不知礼无以立，经过一笔一画的学习，咱们重视礼的培育。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。经过学习书法“克己复礼”，礼的精力在当今尤有发起的必要。
书法养勤
操练书法需求坚持、勤勉，会培育人的耐力。唐杜甫《柏学士茅屋》诗：“富有必从勤苦得，男儿须读五车书”。
《史晨碑》
书法家居长命之首
医学专家研讨定论标明，在可使人长命的二十种工作中，书法家名列榜首。
《心术篇》云：书者，抒也，散也，抒胸中之气，散心中郁也。故书家常常得以无疾而寿。天长日久持之以恒地学习书法是摄生强身之妙法。自古书法家多长命，亦人所共知。
从汉代至清代，这个在人类平均寿命25岁~40岁的年代，闻名书法家们的平均寿命约80岁，例如，唐代的柳公权87岁，欧阳询84岁，虞世南80岁；这以后的杨维祯74岁，文征明89岁，梁同书92岁，翁同龢85岁，何绍基74岁……
从清末到新中国建立之前，其时人类平均年龄为40岁~62岁，闻名书法家们平均寿命88岁；进入现今世，闻名书法家们平均寿命现已超越90岁，例如齐白石、黄宾虹、何香凝、章士钊均享寿90岁以上，朱屺瞻、苏局仙、孙墨佛等更上了百岁高寿……
这是今世闻名书法家吴玉如先生的书作：“书法能够摄生，今人知之者少矣。”吴玉如是长命者，他写这幅字，是有底气的。
缘何书法家长命？由于书法不仅仅一门艺术，也是一种摄生之道。习书法，既能培育典雅的喜好情趣，也是一种修身摄生的好办法。一起祝福我们在书法逸趣中，洞彻书学真机，身心怡然，益寿延年。
—版权声明—
文章来自网络，版权归原创者一切
为传达而发，若侵权请联络后台删去
文中观念不代表本号态度
