我国婚礼的典礼礼节能够追溯至先秦儒家经典《礼记·昏仪》，其间记载了六个礼节：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，并称六礼。婚礼几个典礼要在早晨和傍晚时进行，所以“婚”字又写作“昏”。六礼在其时不仅仅礼，也是法，礼法结合。礼节不到位，两个人的婚姻则是名不正言不顺。而六礼得以被认可，是由于它有媒妁之言与爸爸妈妈之命的加持。
之后的朝代大多沿用了这一传统，即便今时今天，白纱西服成了婚礼的首要服饰，我国人的婚礼上仍是有着六礼的痕迹。
纳采
请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。
古时候有官媒、私媒，相似婚姻介绍所，会搜集适婚男女的材料。媒妁会极尽推销的身手，把姑娘夸成一朵花。男方家假如心动了，就请媒妁去提个亲。到了女方家，媒妁又把男方鼓吹得貌比潘安，八斗之才，谋划着要促成成功。所以这个“媒”在《说文解字》里，解说为，谋也，谋合二姓。
现在的相亲，则是把媒妁的说和，改成了男女两边面临面的直接调查。究竟媒妁的嘴，哄人的鬼嘛。
比及两边家庭都有志愿了。男方家再托付媒妁带着礼物正式去提亲。礼不能轻，情更得重。提亲的礼单里有必要有一只雁。看过《甄嬛传》或许《神雕侠侣》的朋友应该都知道，雁代表的是夫妻间的忠贞。此外还有一个更深的含义，雁在飞行时，或一字或人字，十分有次序，在古人看来这代表着长幼有序、尊卑有别。成婚不是两个人的事，是两个宗族的联婚，为了稳固家庭联系，家人有必要遵循长幼尊卑。送雁作为提亲礼物，是再适宜不过了。
问名
当然不会是问女方叫什么，古代女人许多都没有自己的姓名，一般也就刘家二丫之类的代替了。而是要问姓氏。粗犷地说，氏是姓的分支。咱们现在的姓，大多其实是氏。成婚时，需求往上追溯，这个氏来源于哪个姓。在古代同姓不婚，出于优生学的考虑。也要留意是否有百年不解的恩怨，或许看看是不是意外惊喜，娶到了衰败的贵族。
一起仍是要问生辰八字。要把这一对男女合一合八字。现在合八字大多现已流于方式了。算命先生大多会说一通吉利话，夸夸两人是佳偶天成，老一辈也算是买个安心。也有的，成了家长否决某个自由恋爱的利器——不是我说的，是老天爷说的，宁可信其有，不可信其无。就算牵强在一起了，也怕日后稍有不顺，都要归罪到对方头上，反而落个猜疑不爽快。
还看到马伯庸写的小文：一对自由恋爱的情侣志同道合，可是算命先生说他们八字不合，所以请懂命理学说的马伯庸来批批卦，改改运，换成天赐良缘的说明。同一对八字，不同的人能够有不同的解说，算命可见是没有多大含义的。
纳吉
这一步分外的简略，便是占卜完了，男方家来奉告一下好消息。
纳征
这时便是咱们常说的下聘礼，订亲了。
咱们也能够发现，其实这样的一个进程中，男女主角好像都没见过面，都是媒妁在两端传话。听说，当年张幼仪大姐要和徐志摩订亲，可是徐家一算，两人属相不合。所以张家立刻改了张幼仪的年纪，顶了上去。盲婚哑嫁，哪里是容貌性格不了解，就连根本家庭信息都可能是假的。
可是纳征之后，婚姻联系正式建立，写下婚书，不能够随意反悔了。
不管官媒私媒都对自己的推销保存终究解说权，是惊喜仍是惊吓，概不负责。
男女两边真要悔婚，仍是区别对待的。男方悔婚，是违约，主动抛弃聘礼，就能够单独解除婚约。而女方要是悔婚，是违法，要受惩罚的。在唐朝，不只需杖责六十，只需男方不同意，婚约还得照旧实行。生是他家的人，死是他家的鬼了.
请期
假如两边都不出啥幺蛾子。男方家就开端挑好日子，然后告诉女方家。尽管仍是会请媒妁带着请期礼书去女方家商议，大多数都是男方现已选好日子了，仅仅奉告一声。
亲迎
俗语叫，接新娘。前面的进程，男方家掌握着大部分的主动权。只需在这样一个时间段，新娘的位置才会被举高。
依照《礼记·昏仪》的记载，新郎是要亲身前往女方家迎候。要特别正式，秦朝崇尚黑色，迎亲时新郎穿一身黑色礼衣，轿子也是刷了黑漆。新郎为新娘驾车，把缰绳交给新娘。这一行为，在其时是服侍父亲的标准。
这位新娘便是明媒正娶的了。一般还要到专门的组织做挂号，以防日后有胶葛。比方通奸罪，假如A妇和A夫有做过挂号，而与别人私通，才算通奸。假如没有挂号，A夫，就不能告A妇越轨。
六礼完毕，婚礼还没有完毕。还要拜天地。
拜天地
拜天地是宋朝才开端流行的。一拜天地，二拜爸爸妈妈，夫妻对拜，一个典礼把三重古人最垂青的联系都顾及到了，也就成为了固定的典礼，一向撒播至今。
在敦煌壁画中，还发现了唐朝男跪女揖的记载，也便是说新郎要心悦诚服式跪拜，而新娘只需屈膝作揖。有学者猜想，是其时女皇执政，女人位置进步的原因。
拜完，就要给爸爸妈妈送上媳妇茶了，从此改口叫爸爸妈妈。这一改口，也完毕了女人时间短的高位置，回归家中最“卑”的儿媳妇人物，服侍公婆、老公。
洞房
送进洞房之后，电视里的剧情往往是开端掀盖头，心意绵绵地喝交杯酒了，还有门外听墙根的闹洞房的人。
有句诗“洞房花烛夜，蟾宫折桂时”。有人趣解，为何需求把这儿两个工作并排，由于娶媳妇就跟科举相同，要到揭榜掀盖头时，才清楚自己娶回了女神仍是女神经。
也有必定的可能是怕掀了盖头之后，心绪难平。在在《礼记》中，房里不止夫妻二人，他们要先同牢合卺，即先同吃一份食物，再用卺作酒杯喝酒。卺是苦葫芦，剖成两半，一人拿一半。喝下这杯苦酒，今后就要共甘共苦了。然后再是陪嫁姐妹丫头退出房外。老公这时才能够掀盖头，或许让妻子拿下遮面的扇子。让妻子放下却扇，是需求作诗的，这对普通百姓太难了，就被那根秤挑盖头给代替了。
参见公婆
婚礼第二天，新娘要早早地起来，带着枣子桂圆，涵义早生贵子，去服侍公婆吃早饭。更为夸大的是，她还得吃公婆的剩饭，显现自己的恭顺。
公婆再此招待来宾后，送走来宾。婚宴完毕。
还没完，还得带着媳妇儿去宗祠安慰宗庙，作庙见礼。周礼要求三个月，敢情做儿媳妇也是有试用期的。朱熹觉得三个月也太久了，究竟不是招工，应该改为三日。
庙见礼之后，新郎带着新娘回门。男方家留下女方送嫁的车，返还马匹。新娘正式成为了夫家的一员。
这繁琐的礼节，每一环都是我国人伦道理的缩影。现在的方式越来越简化与松懈，越来越垂青夫妻之间的情感，西式酒店婚礼里，司仪还会介绍两边相遇相知相爱的进程。可是流程面那种感谢爸爸妈妈哺育之后，从此夫妻同心，同舟共济的涵义，一向是咱们婚礼中不变，也无法被代替的主题。
