一所大学，在快下课时教授对同学们说: “我和我们做个游戏，谁乐意合作我一下。”一女生走上台来。
教授说: “请在黑板上写下你难以舍弃的二十个人的姓名。”女生照做了。有她的街坊、朋友、亲人等等。教授说: “请你划掉一个这里边你以为最不重要的人。”女生划掉了一个她街坊的姓名。教授又说: “请你再划掉一个。”女生又划掉了一个她的搭档。教授再说: “请你再划掉一个。”女生又划掉了一个……
最终，黑板上只剩下了三个人，她的爸爸妈妈、老公和孩子。
教室十分安静，同学们静静的看着教授，感觉这好像已不再是一个游戏了。教授安静的说: “请再划掉一个。”女生踌躇着，困难的做着挑选......她举起粉笔，划掉了爸爸妈妈的姓名。“请再划掉一个。”身边又传来了教授的声响。她惊呆了，颤巍巍地举起粉笔缓慢而坚决的又划掉了儿子的姓名。紧接着，她哇的一声哭了，姿态十分苦楚。
教授等她安静了一下,问道: “和你最亲的人应该是你的爸爸妈妈和你的孩子，因为爸爸妈妈是哺育你的人，孩子是你亲生的，而老公是可以从头再寻觅的，为什么老公反倒是你最难舍弃的人呢？”同学们静静地看着她，等待着她的答复。
女生安静而又缓慢地说道：“跟着时刻的推移，爸爸妈妈会先我而去，孩子长大成人后必定也会离我而去，真实陪同我度过终身的只要我的老公。”其实，日子就像洋葱，一片一片地剥开，总有一片会让我们流泪。看完了，我静静的哭了.......
老伴，是你终身中最终的存折！请爱惜！
人生一世，有什么也不如有个好伴侣，没什么也不能没个好晚年。妻子是老公生射中的最终一个观众，老公是妻子人生中的最终一张存折。所谓“最终一个观众”，是指一个男人的终身不论怎样度过，真实看到你人生谢幕那一刻的不是他人，而是你的妻子。
所谓“最终一张存折”，指的是一个女人步入晚年之后，尽管可以五世同堂，儿孙绕膝，但真实可以无怨无悔奉陪你到生命最终一刻的不是他人，只要你的老公。
纵观人间夫妻，无一不是因爱而结合，因爱而开展，因情而持久。这个情，便是亲情与恩惠。
一对体貌反差很大的夫妻之所以可以白头偕老，一对学识上天差地远的夫妻之所以可以相伴毕生，一对年轻时打打闹闹的夫妻进入晚年后却忽然相敬如宾起来，在很大程度上，并非是他们之间的“爱情”有了多大开展，而是因为他们在长时刻相濡以沫的日常日子中，贮存下了多少“恩惠”。
这种恩惠，一般都不是来自夫妻走运阶段的如虎添翼，而是来自失落阶段的济困扶危：或一方遭难时的舍命相救，或一方患病期间的精心伺候，或惨白日子中的无怨无悔，或孤家寡人时的不离不弃等等。
这种爱情，是任何物质利益和功利诱惑都不能代替的。人间恩爱夫妻之所以把“恩”放在前面，把“爱”放在后边，首要是因为他们之间的“恩惠”，早已远远超过了“爱情”的重量。男女间夫妻一场：年轻时是同伴，中年时是工作帮手，进入晚年演化为两边的爸爸妈妈。
因为共处时刻久了，各自身上潜在的父性和母性，都会在无意中流露出来，逐渐演化成了对方“爸爸妈妈”的人物，像呵护自己的儿女相同呵护起了自己的日子伴侣。
不论对方身上有多少缺陷和缺乏，也不论他们在年轻时犯下过多少不行宽恕的过错，或许从前给自己形成过多么大的损伤，都可以以广博的胸襟接收下来、宽恕下来。严格说来，这才是爱。
尽管这种爱没有多少浪漫的成分，但因为它充满了亲情、恩德、和睦和合作，所以，即使没有多少爱情，也照样使婚姻变得温馨而高兴。在常人的眼睛里，人生一世，有什么也别有病，没什么也别没钱;应该再添上这两句：有什么也不如有个好伴侣，没什么也不能没个好晚年。
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