咱们先来看几幅古代书法名作中关于年份的写法：
王羲之《兰亭序》
“永和九年，岁在癸丑暮春…”
颜真卿《祭侄文稿》
“维乾元元年，岁次戊戌，九月庚午朔…”
苏轼《前赤壁赋》
“壬戌之秋，七月既望…”
古人写年份一般是“岁次某某”，而咱们今天在书法阴历落款时，写“辛亥年”“乙酉年”“戊戌年”者必定会有。那么书法阴历落款写“年”字，究竟对不对？
北京杨中涛先生以为“年”和“岁”为近义词，古人能够写“某某岁”，那咱们就能够写“某某年”。
但其实，“岁”字和“年”字不是一个概念。一般都是前面的朝代的详细年号来标下一年，后边干支来标明岁。
所以，干支后写“年”字是不合标准的。
那为何需要用“岁次某某”呢？由于古代以木星编年。古人将天空的赤道部位分作12等分，每等分中以某些恒星为标志。木星正好每年走一等分，12年走一周。每年木星所值的星次与其干支称为岁次。
为什么阴历“某某年”现已全面遍及盛行运用了呢？由于大陆文明遭到损坏断层，称号运用紊乱。咱们发行的属相邮票是用干支编年，如猴年写成了“庚申年”“壬申年”“丙申年”等等，如下：
大陆发行的2018年狗年邮票（写的“戊戌年”）
可是，在中华文明传承相对完好的区域，如我国台湾2018年邮票及香港邮票如下：
我国台湾发行的狗年邮票（写的“戊戌”）
我国香港发行的2016年邮票（写的“岁次丙申”）
所以，可能在港澳台同胞看来，大陆写“戊戌年”是很古怪的事。
再强调下运用标准：古代一般都写“岁次某某”，如公元1894年的书面写着“清光绪二十年岁次甲午”。在文章用语中如王羲之《兰亭序》最初便是“永和九年岁在癸丑”。用“岁次”“岁在”表明年份，前边必须有年号年数。但如只写“干支”二字，就能够独立运用，后边不要写年，直接写上时节月份即可。
那么，古人有没有写“某某年”的呢？有，在清代书法家伊秉绶就写过“乙亥年”，可是十分少，并且也是不合传统标准的，不能作为正确的凭据。
定论
书法作品用天干地支编年法落款，传统含义而言，是不能在天干地支后加“年”字！
如果您以为在新时代就想这么写，也不能说肯定过错。但更主张“岁在戊戌”“岁次戊戌”“戊戌之春”等，会更文气、更正统、更标准。
