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山不在高,有仙则名;
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,来往无白丁。
能够调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰:“何陋之有?
——刘禹锡
刘禹锡(772~842年),唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。诗文俱佳,涉猎体裁广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
《陋室铭》是唐人刘禹锡在824—826年间创造的
诗豪在何种情境下创造这首流芳千古的诗文啦?
在他由于变革而冒犯上层利益
流落到边远地区做通判
作为流落发配之人
在所到之处也是受尽了白眼与刁难
故他的住所由深院大宅变为粗陋的一室
就在这样的环境下
但刘禹锡写下《陋室铭》刻在石碑上
立于门前而标明自己的志趣
时隔四百年后
元代有个赵孟頫
也提笔挥墨写下了《陋室铭》
赵孟頫(1254年 -1322年 ),南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人,赵孟頫亦善篆、隶、楷、行、草书,尤以楷、行书著称于世。创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四我们”。
赵孟頫行书集字宋词
他从小意志特殊
每天练字能写500张纸
且日日如此
唯有这强壮的自律和勤勉的性情
促进他成为“楷书四我们”中
仅有 一 个篆隶行草样样精通的书法家
可是
流着宋代皇族血而生活在元代
多么的可悲啊
不只会被有色眼镜所看待
作为汉人还会被朝廷所区别对待
就这样的情况下
三十多岁的赵孟頫好像就洞穿了人生
写下了刘禹锡的《陋室铭》以表其志
从此作为自己终身的座右铭而收藏
赵孟頫笔下的《陋室铭》
趁热打铁
从整齐正经到洒脱洒脱
“羞涩”的“赵体”栩栩如生
从开端的整齐谨慎到后来的气韵灵动
形象地反映出赵孟頫淡泊名利
寄情于书画的人生态度
在这之后赵孟頫
他挑选了为元代朝廷效命
不同的人对此有不同的观点
但现如今看来
他也是被逼出仕
在小编看来
生亦何难,死亦何易
难在怎么自处
及怎么坚持自己的寻求
宦途、名声、文明传承中
赵孟頫以挥墨书写《陋室铭》
做出了自己的志趣表白
在后期
他写了首诗,名为《自警》:
“齿豁童头六十三,终身事事总堪惭。
惟余笔砚情犹在,留与人间作笑谈。”
更能看出赵孟頫的心境
小编以为
不管世人怎么点评赵孟頫
可是他在传承文明方面做出了巨大的奉献
这是值得称赞的
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