以石镇宅，在我国民间十分遍及，并且前史已很长远。其源头能够追溯至陈旧的灵石崇拜。
西汉时，淮南王刘安掌管撰写的《淮南万毕术》中，便载有“丸石于宅四隅，则鬼无能殃也”，意即在房子四角各埋一块大石头，就能驱鬼辟邪。可见，以石镇宅的风俗，在我国至少已撒播了2000多年！
2000多年来，镇宅的办法花样百出，宝剑、葫芦、铜镜、八卦等都广为撒播，但最常见的仍是石头，包含石敢当、石狮等。
石敢当一般立于屋后、路口要冲，意图是打压路途、桥梁等的冲射，阻挠来犯的煞气；而石狮，除常见的立于大门两边外，还有置（刻）于院内神龛中、影壁下、房梁上，有的还放在房间里，皆为镇宅之用。
事实上，在古代，以石镇宅的办法，简直已普适于全部修建活动。从筑造城池，到修建宫室古刹，再到民间起宅架屋，往往都要埋大石以为镇物。
人们还以为，刻有文字的石头法力更强，这便是许多具有文物价值的石碑文、画像石，被当作“奠基石”埋在地下的原因。
除了上述较常见的状况，古人以石镇宅，还有一些很杂乱的办法。例如，敦煌写卷伯四五二二中，就载有镇宅之法，大多数都用在居家不宁，家道不兴。遇到这样的一种状况，古人便以为这是因为宅舍修建选址不妥，或内部结构不合理，或受制于人，或魑魅妖精作祟而形成的，要用镇宅巫术来进行抑制。
其术用来镇宅的石头比较特别，先要用多种矿物质粉末分配，秘方如下：雄黄五两，朱砂五两，硅青五两，白石膏五两，紫石膏五两。然后将之装在石函中，置于中庭，并裹以五色彩带后埋葬，边埋边朗读以下三段咒文：
“时加正阳，宿镇天仓。五神和合，除阴祸殃。急急如律令。
今镇之后，安吾心定。吾意金玉，煌煌资产。满房后代，世世吉昌。急急如律令。
东西起云，五神攘之。南北起云，宅神避之。贼神迷之，发起五神诃之。伏龙起云，五神赛之。朱雀飞动，神安之。贵登三分，无有病襄。急急如律令。“
这个咒文要连诵三遍。镇宅术实施结束。还须“百日内不杀生，不可大（过），不出恶语，慎之大吉”。
其实，假如咱们剥离掉此法中的咒语等迷信成分，它仍是有必定的“镇宅”功用的——上述配方确有驱毒辟邪之效，将之置于中庭，能在某些特定的程度上防止毒虫蛇蚁的侵袭。至于其他的，就只能是一种心思安慰作用了！
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／完.
