《受胎奉告》莱昂纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇
这是一幅木板上的油画,现藏于佛罗伦萨乌菲齐博物馆。描绘的是《新约全书·马太福音》第一章第一节马利亚受圣灵感动的故事,它归于达芬奇前期的创作之一。圣经上说,马利亚许婚了木匠约瑟后,没有同房,就遭到圣灵感化而 怀了孕。在路加福音第一章中是这样记载的:天使加百列奉神的派遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。到一个童女那里,是现已许配大卫家的一个人，名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。天使进去,对她说:承蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了。马利亚因这话很慌张,又重复思维这样问安是啥意思。天使对她说:马利亚,不要怕,你在神面前现已蒙恩了,你要怀孕生子,能够给他起名叫耶稣。
《受胎奉告》是现存达芬奇最早的著作，是没有教师的辅导独立完结的一件著作。构图虽没有立异，而布景山水的描绘却已留意到了空气气氛的体现，以及达芬奇在探究客观实在中所作出的尽力，他尽量想体现物质国际的原本相貌。这表明他一开始就致力于处理写实与典型加工的辩证关系。这除了有一点自在构思外，这幅画的场景都是达芬奇遵从一般的透视画法来构思的。后来坐落欧利维特峰的圣巴托罗梅欧修道院还订货了这幅著作。
这种体裁曾经的画家已有各种体现，达芬奇采用了横幅，是为了展示美丽的贵族院子日子，让视界更开阔些。凭借宗教故事中天使加百列与圣母马利亚对话这一段情节，既满意社会需求，也给绘画技巧的探究提供方便。所以他选用对称的方式，画了跪在草坪上传达神旨的天使，和正悠闲地在院子读书的马利亚两个形象。这儿的天使报喜赋有戏剧性。马利亚的神态尽管安静，左手往后一缩的动作也显露出她心里的惊奇。她好像不能自恃，置疑她是否听错了天使的话。整齐漂亮的大院子是运用科学的焦点透视法来展示的，宅院内华贵的修建以及马利亚跟前的雕花桌子，都通过细心的透视琢磨。两个人物身上的衣褶是通过很多习作之后必定下来的。一切这一切,都是为寻求绘画平面反映事物的准确性，但也显露出画家前期绘画上的刻板。
