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近日，因涉嫌“伪国学”与“精神传销”而深陷争议的知名机构“致良知四合院”，引发社会广泛关注，一时之间，舆论为之四起褒贬为之不一......，这也再次将“国学”这个炙手可热的大IP推到风口浪尖处。多年以来，所谓的国学真可谓命途多舛，时而被尊为“座上宾与堂前客”，时而又不幸被沦为“厕畔石与阶下囚”，时而被社会大众“推崇备至、感恩戴德有加”，时而很快又被大家“贬至谷底、骂为百无一用、半无是处”......。
我想这种周而复始、高低起伏、令人哭笑不得的现象大家早已经是司空见惯、见怪不怪，料他“国学”老人家自己也早已习以为常哭笑不得。世事虽究竟无常，然诸如那些浮躁无脑般的如是颠簸与辗转，意义又有几许？我想只能在纷繁往复的热闹或寂静之余，徒留一声叹息与两丝苦笑让人回味回味罢了。
首先要声明，类似这次致良知所出现的现象，历来绝非个例，过去有、现在有，将来可能还会存在。因此笔者在此并非逮谁批谁，因为意义真的不大，只是想借此机会发表一点自己的看法，其根本发心是希望我们五千年的优秀民间传统文化会慢慢的好、越来越多的国人能真正切身得到老祖宗千百年来留下来的优秀精神文化的利益与滋养。
其次既然讲到国学这个时髦说法，我必须要强调“中华优秀民间传统文化”这一点，不然就没必要继续往下谈了。无论是自新文化运动之后的西学东渐、国学渐衰，还是后来的文革、乃至四十年改革开放直至现在因某些走偏而生发出来的诸多崇洋媚外与贬损自身文化等现象，其根本原因在我们人心的认知及对所追求的目标出现一定的偏差并显得过于狂热，导致糟粕的东西被捧在手心奉若珍宝无穷放大，而很多真正优秀的精华，却被无情地唾弃打入冷宫弃之不顾。为此笔者谨从以下几个角度说它几句。
一.对国学、对五千年优秀民间传统文化说
1.诚如我们本土的儒家，即便后世不断出现过诸多扭曲偏差，大家为了追名逐利而舍仁弃义背信弃义、甚至众人都在因种种原由而将儒家学说的道理作出诸多误读误解，继而导致我们道统的优秀的圣贤文化盛衰不定、起伏无常，却始终不曾影响千百年来圣人孔子的仁和大爱心性、以及以他老人家为代表的众古圣先贤的无上精气神与高风亮节......。
2.诚如外来的佛教，在所谓后世末法时代亦不乏如恒河沙数般的妖妄邪说与诸多令人大跌眼镜的妖魔鬼怪现象。但无论如何，清者到底自清浊者究竟自浊，即便如此也并不妨碍其正法之久住、佛理之长存，说到底佛依然还是那个佛、法也依然还是那个法，不垢不净、不增不减、不生不灭......。
3.诚如中国本土的道家道教，即便后世也不断出现过诸多妖道魔法在祸乱世间颠迷众生，但不管如何，亦丝毫不曾影响到老子所言的道，其道炁依然长存、其道德依旧清净、其道法亦始终光明自然......。
4.其它诸子百家万事万物，亦无非这么个理，所以恰如毛主席“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”所言，对真正的大道正道，对真正优秀的国学与民间传统文化，我们要大有信心、也大可放心......。
二.对诸多所谓“国学机构”说
有人说，那些从事所谓文化所谓民间传统文化的人，大都是一群没有文化不懂民间传统文化的人，细细想来，确实很有一定道理......。
2.无论是成千上万规模寒酸的街边巷落国学小班，还是所谓高大上如“致良知四合院”这般的“公益机构”，自我规范的同时，别太肤浅，千万别忘了优秀民间传统文化的根本......。
3.合理的盈利运营归合理的盈利运营，但也请多一份对天理自然、对国家社会、对世道人心、对优秀民间传统文化的敬畏！基本的底线始终要恪守，千万别缺了道缺了德还要缺良心......。
三.对广大同胞、尤其是广大吃瓜群众说
遇到任何事别轻下结论，别不假思索、人云亦云，不妨有点独立思考的空间，凡事可以存疑，但别轻易否定，不妨花点功夫深入去了解一番再说不迟，我想对优秀民间传统文化尤其要有如此态度。
不是国学与优秀民间传统文化不好不行不合时宜，不好不行不合时宜的是我们人、是我们的周遭时空环境，其根本问题在我们人、我们人心、我们的文化土壤出了问题。
3.相信你不会因为自己不会撑船而去责怪河道弯；也不会因为有人用刀及利器伤害了其他人而去责怪刀的毛病；更不会因为有人因钱财、地位、名利而堕落无底深渊与无间地狱而去责怪钱财富有名利的不是......。所以对于传承了千百年的国学与优秀民间传统文化，也是同样的道理。
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