一件不肯泄漏的藏品清代铜镜
保藏清代铜镜的含义不只是为了钱，清代铜镜按道理说是形而上学的东西，它见证了年月流过的痕迹，见证了人类是怎么一代一代开展而来，与其是保藏古玩，毋宁说是对人类文明的探究研讨。保藏是高境地的档次，依托的是常识，堆集的是经历，体会的是文明，判别的是价值，赏识的是美感，提高的是档次，增加的是智慧，纯化的是境地，感悟的是前史，赞赏的是人类，敬奉的是天然，传承的是期望。国内古玩判定商首要散布在广州、上海、北京、青岛、香港等几个大城市，而古玩保藏家参加前一定要理性比较参阅，不能因为急于藏品的成 交而忽视的古玩出资潜在的风险。
镜以秦为古，但是秦镜流传到今日的，都是之物，传世的都不可得 到。因为古代，死人用镜赠于殓者，即用镜殉葬，取其炤幽冥的意思，年代沿用成为习尚.因而古代的名镜大多入土。但是古镜铜质好的，入土多年，都不会失掉其良美的质地。因而几千年后，仍能够正常的看到古人的伟器。
在此基础上，还可经过听声、看形、辨锈、闻味等几个方面，来区分古铜镜的真假。听声便是敲击铜镜，经过铜镜宣布的声响来区分真伪。因为新老铜镜在制造时，铜、锡、铅等质料装备的份额不同，因而，其宣布的声响也不相同。
除“看形”外，区分铜镜上的锈和铜的滋味，也能够对古铜镜进行真伪方面的判定。从锈上来说，新仿的铜镜，它的锈是后做上去的。采取了一些化学的作用，或把一些老铜器上的锈划下来今后，用胶和起来粘连在上面，能够用水来区分。拷贝品的铜镜，将其放在水里，会呈现几种状况，一种状况便是不沾水，有锈的当地不沾水，是逆水的，就像荷叶沾水相同的感觉。
它的材料包含金、银、铜、铁等，以铜为多，也有镀金银的、反面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种斑纹包罗万象。直到明代晚期，开端有以玻璃为镜子的。清代乾隆今后，玻璃开端大兴于民间。直至民 国初年，少量边远地区还有以铜为镜子的。
青铜器是中华民族文明的瑰宝，其以一起的器型、精巧的纹饰、高雅的铭文提醒了中华民族的铸造技能、文明水陡峭前史根由。自古以来，传统保藏就有“金石书画”的排序，青铜器摆在第 一位，并被誉为国之重器。
但因铜质的好坏及的强弱，它的色也自不相同，有银色的、有铅色的。铜镜的质地晶亮，又先得感染，年久入骨，满背，千古亮白，称为银背;假如先受血水秽污、再受侵入，其铜质杂乱，则色如铅，年远色滞，称为铅背;还有半半青绿朱砂堆得，先受血肉秽腐，其半日久变成青绿，其半净者，乃染，故一镜之背二色间杂也。现在的铜镜以银背为上品，铅背次之，青绿又次之。假如铅背埋土年远，遂变纯黑，谓之黑漆背，此价特别高，但这种色彩也较易伪作。
青铜是铜与铅、锡的合金。红铜又称纯铜。因为铜矿石与其他有色金属矿常常是伴生的，所以红铜中常含有铅、锡等金属。一般称锡含量低于2%，铅含量低于3%的铜为红铜。红铜的熔点为1083℃ 铸成的器物硬度差，铸造过程中的活动性也欠好，冷却时缩短性也较大。但加人锡、铅今后，其功能能够改进。例如：参加10%的铅，熔点可下降43℃;参加 10%的锡，熔点可下降73℃;若参加20%的锡，熔点可下降193℃。一起，硬度也能大大的提高。红铜的布氏硬度为35，参加5-7%的锡，硬度就增高到 50-65;参加9-10%的锡今后，硬度可到达70-100。别的，参加铅和锡今后，铸器时可使铜液的活动功能得以改进，使青铜器外表的装修斑纹取得明晰的作用。商代除了铅青铜(铜铅合金)和锡青铜(铜锡合金)外，还呈现了铜铅锡三元合金。大约在商王武丁前后，古代工匠现已把握了这种三元合金工艺。这比西方要早好几个世纪。
一般来讲，小一点的铜镜能够正常的看到比较陡峭的弧度，超越20厘米的铜镜就基本是一个平面，看不出显着的弧度崎岖。而新仿的铜镜弧度与镜子的巨细遍及不成份额，大铜镜弧度很大，小铜镜弧度缩短不天然。所以，拷贝铜镜照出的人和景象，往往不明晰，乃至变形。
沾水今后，新拷贝的铜镜有这样几种滋味，一种是硫酸味;一种是臭味，碱烧过的那种臭味;还有一种是铜腥味。便是刚练出来的铜作成的铜镜，也有一种铜腥的滋味。而老铜镜一般有一种铜香味，这儿所说的铜香味，便是后的泥土香味铜镜判定常识.
在世界上，一切都是时间短的，只要艺术不受时空的限制，化作永久。保藏或出资清代铜镜的人，正在企图从艺术的这份永久的价值中，萃取滴滴能够润泽于每一个年代的价值。他们有着各自的审美认知，又不彻底受制于审美，他们了解年代语境，承受商业化，挥洒自如地发挥审美的作用力。咱们不得不供认，一切消费时的挑选八成都依靠审美，而在清代铜镜方面，审美兴趣发挥着大的价值。
