于丹讲的《论语》，终究好在哪里？马未都的一番自嘲，道出了实情
有句话说得好，成也萧何败也萧何，这句话用在于丹身上再适宜不过了。当年于丹凭仗在《百家讲坛》上讲《论语》，火遍全国引发“于丹现象”，国学热正是始自于丹。时隔多年之后，让于丹尝到滑铁卢味道的仍是《论语》。不知从何时开端，于丹的《论语》被冠以“心灵鸡汤”的雅号，说什么的都有，这让于丹的学术威望受到了损害。咱们无妨用赏识的眼光来看于丹讲的《论语》，从头审视一下，看看她讲的《论语》终究好在哪里？马未都当年的一番自嘲，道出了实情。
其实，关于于丹解说的《论语》，在当年的点评仍是适当不错的。现在口碑比于丹好的蒙曼，在当年也是被称之为“小于丹”。可见，于丹主讲的《论语》自身是没什么问题的。就连孔子的后人孔庆东都发话，他的老祖宗当年费尽心机撰写的《论语》那便是心灵鸡汤。孔庆东还表明，于丹讲的《论语》仍是不错的，遍及了论语。从这个视点来说，于丹的《论语》还真就没什么样的问题。
至于后来饱尝争议的症结，很大程度上是因为互联网的言论影响。于丹自己后来做了一些工作，让她走向了言论中心。比如“北大被轰下台”事情、“英国伦敦撒泼”事情等负面报导，对她造成了适当晦气的影响。暂且不说许多报导的真实性怎么，首要这种音讯没有正真获得于丹的供认，自身真实性就很有影响。再者威望音讯也没有证明关于于丹的负面报导，所以许多负面影响都是网络发酵的影响。
加之，“铁嘴”老梁说的略显过火，把于丹的《论语》批的没一点用。老梁一句“于丹讲的都是正确的废话”，把于丹讲的《论语》给定性了，便是没什么养分的心灵鸡汤。老梁的这种论调很有商场，也很大程度地影响了网友的判断力。笔者在此放下许多对错，尽可能的公平客观，为咱们说一说于丹的《论语》终究好在哪里？
其实，《论语》归根结底现已成了一种学说，大多数情况下都是日子在象牙塔里，很难贴合日子。虽然咱们的言行举止无一例外地深受《论语》影响，可在于丹之前，并没有人可以用通俗易懂的言语，真实让《论语》走到老百姓的日子中。笔者也算是看着于丹《论语》长大的，不敢妄自托大，真实的用心去看看的话，仍是可以从中有所收成的。好多人质疑于丹讲的《论语》欠好，八成都没有用心去看看。
相反马未都的一番自嘲，却是道出了实情。马未都火的比于丹晚几年，他自己又是见多识广。马未都表明倘若于丹讲的是心灵鸡汤，他的便是方便面。从这个点评来看，马未都关于丹《论语》点评仍是比较高的。马未都以方便面自居，必定了于丹讲的《论语》对文明传达的及其重要的效果。其实，马未都仍是有自知之明的，他理解自己跟于丹有相同之处，都是经过浅俗易懂的言语来宏扬民间传统文明。
马未都的一番自嘲，说明晰一个咱们都疏忽的问题，即通俗易懂可以让群众看理解便是大功一件。所以说，于丹讲的《论语》好就好在用通俗易懂的言语，把《论语》给表达了出来。这正是于丹对文明传达的奉献，仍是值得必定的。所以，点评一个人不能以偏盖全，要全面的点评一个人，不能相信群众的观点，要有自己的见地。
