大唐是中国民间传统文化极绚烂的年代，高手如过江之鲫数不胜数，很多人如少林扫地僧一般，籍籍无名，却身负绝世武功。比方写下《灵飞经》的那位小楷高手（传为钟绍京），比方今日要介绍的这位：敬客。
敬客，生卒年不详，亦不知为何处山林逸士，《宝刻丛编》与《宝刻类编》皆无其名，唐高宗时人，书名不显，然其书可居唐人我们而不差劲。比欧、虞、褚略晚（敬客写此铭时，欧虞已逝约20年），但他所在的年代正值初唐诸家如虞世南、欧阳询、褚遂良书法的全盛时期，因而敬客所书此铭亦不可避免地遭到他们的影响。
《王居士砖塔铭》
清王澍《虚舟题跋》：敬客名不显于时，然其书法特为瘦劲，大类褚公。则知唐世能书者人多，难免为巨公掩耳。”
钱泳曰：“得片纸只字犹收藏之不置者，因其秀劲有法，在欧、褚之间，故学者纷繁，遂为名碑，可见古人用笔皆有法度可寻也。”钱泳《跋王居士砖塔铭》曰：“《王居士砖塔铭》近来所传者非断本即翻刻本，要如此之精拓而完善者鲜矣。余尝谓唐初书家各立面貌，惟是刻能兼率更一欧阳询一、中令（褚遂良）之长而独出机杼，此其所以妙也。”今观此铭，楷法精妙，体势飘逸，风神挺秀，深得欧、褚意法而又能别出心裁，无疑为唐楷中之佼佼者，赵之琛跋云：“敬客书直与欧、虞、褚、薛相抗衡，习楷者当奉为圭臬也。”
《王居士砖塔铭》全称《大唐王居士砖塔之铭》，唐代楷书名碑，其帖正书，唐高宗显庆三年（658年）十月十二日刻。十七行，行十七字，由上官灵芝撰文，无名书家敬客所书。明万历出土，砖已裂3截，后裂5截、7截，至道光年间又佚其二，今仅存五小片，故全拓本极可贵，更因而刻书法婉润秀整，深获世人喜欢，故曲折翻刻竟相效法，精者亦几可乱真。此为初拓全文，曾藏吴县陆氏松下清齐，后转归吴湖帆跋，褚德彝题识。
唐代墓志书法进入高宗朝后，渐见妍逸，趋于畅朗，尽脱陈隋遗制，融有唐一代新风，多秀劲宽博，华润有加。此志书法清秀雅丽，至清代终为王澍、毛凤枝、叶昌炽所推重。《虚舟题跋》曰：“其书法特为瘦劲，大类褚公。”《语石》有“当代所珍者，莫如《砖塔铭》”之评。康有为《广艺舟双楫 干禄第二十六》则曰：“近代法赵，取其圆美而速成也。然赵体不方，故咸、同后多临《砖塔铭》，以其圆劲滑利，作字易成。”
《砖塔铭》书风清秀、畅朗瘦劲，洵属唐楷宏构，能够培育对书法的美感；而其宽博的结体、严谨的字形，又颇利于楷法认识的建立；更重要的是此志尽管风格老练，但特性并不激烈，便于临习者进一步学习。
