古人描绘书法的用笔（包含笔法技巧）有各式各样的说法，但其实真实的用笔含义是一个书法笔法的共性准则，而其间“屋漏痕、锥画沙、印印泥”等是一种共性笔法准则基础上的特性笔法技巧。这是古人历经锻炼构成的翰墨素质，是书者的片面能动性表现在翰墨中的精气神。可以说这些比方是对点画线条和字形状的描绘，而并不是详细的用笔和笔法准则。
那咱们终究怎么正确了解“屋漏痕”等问题呢？
首要咱们要了解一点，咱们讲笔法不单单是书法点画和字的表象形状，也不仅仅是为完结某一形状的技巧，形状仅仅是一种书写留下的痕迹，技巧也仅仅为形状服务的一个技巧。这样说必定许多人对立，其实真实的笔法含义，真的既不是为了写出的形状以及形状之下的技巧，而更要紧的是形状之下的人的翰墨精气神。试想，每个人写出的书法都不相同，根本原因不是技巧不同（当然每个人的书法技巧不同是一方面，但其实决议特性技巧的是人），而在于个人的性格、翰墨修炼的素质。咱们说王羲之和王献之的书法有差异，欧阳询与颜真卿的书法不同，说到底不是技法不同所造成的，首要由他们的片面毅力及翰墨特性决议。
咱们现在在书法传承上有个很大的误区，认为承继古法便是仿照形状，寻求在形状之下的技巧发挥以及方式的多变，这正是当下学书法的误解。举个比如，唐朝人穿唐装，宋人穿宋服，咱们从前喜爱穿确实凉，现在咱们都喜爱穿棉麻的衣服。社会的开展，日子、审美需求都不相同。相同道理，屋漏痕是古人集一生功夫，天然构成的特性笔法和痕迹，你盲目崇拜，追其形像，这不是东施效颦吗？
我从前说过，特性笔法是在共性笔法准则基础上的发挥，所以不用一味仿照他人的特性笔法。只需你翰墨功夫练到家了，特性笔法天然而然就表现在你的书法中，这也验证了赵孟頫的经典书论思维：“用笔千古不易，结体因时相传”。咱们说，赵孟頫的书论十分经典，但咱们要深化了解，而不能只了解外表的意思。例如，这句话虽有两层意思，但其实是密不可分的，建立在一个理论体系里，有人说用“”笔千古不易”不对，违反了书法艺术规则。我只能说你对“用笔”两个字的了解不透。
经过以上剖析，咱们该了解了“用笔”是一个共性准则，而笔法技巧因人而异。
至于有人喜爱“二王”的风味，有人喜爱”“屋漏痕”；有人觉得沙孟海、林散之的拙朴形状更有味，有人喜爱“瘦金体”、“启功体”。这是个人审美取向不同，没有凹凸之分，都是书法的表现方式。书法的本真出自自己的手中，是自己真性格的流露。
