发现有助于东辽河流域青铜—前期铁器时代考古学文明编年序列的树立与完善。在物质文明视点，清晰了其处于农业文明区边际地带、由原始打猎-捕捉攫取性经济向初期生产性经济改变的混合型过渡经济类型，弥补了对该区域青铜时代社会经济水平的认知。
大金山遗址坐落吉林省四平市双辽市新立乡大金山村北300米处，座落在一处东西向固定沙丘南坡之上。
2018与2019年，以吉林省文物考古研讨所和吉林大学考古学院为主体，四平市文管办、双辽市文管所、双辽市博物馆协同，对大金山遗址进行开掘，两年开掘面积合计1400余平方米，经对遗址遗物做多元化的剖析和碳十四测年，开始断定遗址时代主要为战国至西汉初。
▲10.07航拍
开掘收成
▲19SDD009正投影
▲19SDD010正投影
▲19SDD028正投影
▲19SDF056正投影
▲19SDF066正投影
▲19SDH293正投影
▲19SDH330鱼鳞、蚌壳细节
▲19SDM004正投影1
▲19SDM004正投影2
▲H268正投影
遗址：
2018年共开掘房址25个、墓葬3座、灰坑234个、灰沟8个、灰堆1个、墙1个、窑1个；2019年共开掘共发现房址40座、墓葬1座、灰坑102个、灰沟7条、灰堆35个、践踏面17个、灶址11个、柱洞11个。
▲19SDF033：5 石镞
▲2019SDF032：46 骨管
▲2019SDM004：15 铜镜
▲2019SDT3716：3 青铜钩
▲2019SDT3716：2 骨镞
▲2019SDT3809：13 青铜刀
▲2019SDT4012：22 穿孔蚌刀
▲2019SDT4013：1 青铜锥
▲2019SDT4013：21 骨穿
▲发现的卜骨
遗物：
出土小件合计2400余件，其间：陶器标本400余件，其间可恢复陶器38件；金属（青铜为主）50余件；石器400余件；骨角蚌牙质小件1300余件。
陶器的常见器型为罐、壶、豆、碗、钵等，陶质以夹砂黄陶、灰褐陶为主，陶土一般经过淘洗，相较而言，陶豆黏土含量较高，没有显着羼和料。纹饰以麦粒纹（戳印）居多，兼有横列、纵列、星形和品字形纹饰，还有珍珠纹；口沿有花边和附加堆纹。
整体而言，大金山遗址与宝山文明最为挨近，可确认为同一考古学文明，一起，在开掘进程中发现了外来文明要素。现在以为大金山遗址是一处以渔猎—收集为主生业形状的季节性营地遗址，该遗址的开掘有助于东辽河流域青铜——前期铁器时代考古学文明编年序列的树立与完善，一起有助于研讨该流域与嫩江下流、西流松花江流域、下辽河流域考古学文明间的沟通与整合。
学术含义
2018-2019年大金山遗址的开掘，不只确认了遗址季节性渔猎捕捉寓居点的性质，还在物质文明视点，清晰了其处于农业文明区边际地带、由原始打猎-捕捉攫取性经济向初期生产性经济改变的混合型过渡经济类型，弥补了对该区域青铜时代社会经济水平的认知；一起在精力文明领域，卜骨的发现，填补了东北区域的资料缺环，展示了北方占卜系统的地域性差异，关于研讨东辽河流域青铜时代的祭祀活动乃至人群的精力文明领域具有重要的含义。
宝山文明与凉泉类型自提出以来因短少资料而研讨阻滞，大金山遗址的开掘，极大地丰厚了对宝山凉泉的知道，不只在空间大将规模向西延伸，与内蒙东部、辽北山地、吉林中部平原区域考古学文明部分堆叠，表现了文明间的沟通；还在时代方面，将上限前移至商代晚期，下限至少拖延至西汉初年。为进一步研讨打下根底。
大金山遗址坐落东辽河下流，附近西辽河与东辽河交汇处，北接吉林省中部平原地带，处于人群来往、文明沟通的“十字路口”。从现在的资料揣度，西周早中期双房文明北上，迫使庙后山文明、新乐文明北迁，此进程中大金山遗址应吸收了新乐文明中桥形耳要素、双房文明中长颈壶、短颈壶器型的影响及叠唇带耳、假圈足技法等。春秋中期前后，应从西部吸收了夏家店上层文明部分要素及凌河文明与水泉文明叠唇和唇缘内侧抹斜技法。此外，大金山遗址与其北部文明沟通尚不亲近，零散陶片见有白金宝文明要素，估测是白金宝文明人群南迁的成果。
战国时期，燕国不断向北扩张，控制实力逐步深化至辽东、辽北、吉南等区域，燕文明不断地扩展辐射规模，文明要素进入辽吉区域已有考古学文明，与之沟通、交融乃至替代。坐落大金山遗址东部的二龙湖古城证明了燕国的控制力气现已抵达东辽河下流，而二龙湖古城作为燕国最北境的控制点，以其为中心向周边传达燕文明。大金山遗址处于燕国控制区内，不只直接接收了燕式器物，如铁削刀、青铜镞等，更在被迫中吸收了燕文明的很多要素。
战国晚期，以大金山遗址为主导的宝山文明，于其开展的后期呈现了分流：经过与后和平遗址第五期遗存比较后估测，文明的一部分于东辽河流域逐步融入后和平遗址第五期遗存，并在汉文明扩张中逐步被融化；另一部分则在开展进程中向北传达。从大金山遗址与邢家店类型遗存比较中可揣度，在战国中晚期，或许存在人群活动状况，很多吉南辽北区域人群北迁，部分文明或许随人群的活动而逐步北上，冲击西团山文明向西的辐射实力，交融当地土著文明产生了邢家店类型。而在夫余文明的遗存中仍旧可见部分要素，因而，北上的宝山文明或许为夫余文明的根由之一，与南下的汉书二期文明、当地西团山文明一起交融构成夫余文明。
大金山遗址因缺少墓葬资料，难以从文明本源去掌握其人群的确认，从现在的资料看，仅能揣度大金山遗址背面的人群，归于我国北方区域的游牧民族，至所以哪一支，尚不能确认。
（吉林省文物考古研讨所）
修改：韩旭川
审阅：贾发达
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