作者：我方团队张嵚
南宋某年的严冬，大诗人陆游收到一份独特的礼物——老友朱熹从福建邮来的“纸被”。这种用纸制成的独特被子，竟很快令陆游离不开身，没几天就挥毫泼墨，一边披着“纸被”优哉游哉赏雪，一边写就名诗《谢朱元晦寄纸被》。诗中除了大赞这款被子“暖于绵”的独特作用，以及自己披着纸被“卧看飞雪入窗棂”的高兴心境，更恨不能对这纸被“只欠高人未做铭”——言外之意，满是高兴之情。
的确，放在科技条件落后，御寒手法有限的古代，能够带来多一点温暖的物件，可不便是有“做铭”般的含义？陆游的高兴心境，只需挨过冻，根本都能了解。
其实，这款给陆游带来无限高兴的“纸被”，亦是南宋其时的名产：这种被子以野生藤条为质料，通过严厉的加工工序，变成特别的纸张，御寒作用非常强壮。因为这种被子光泽好保暖性强，也因此在南宋名人圈里盛行一时，成为奉送亲朋老友的绝佳礼品。当然，能够领会这温暖舒适感触的，根本都是陆游朱熹这样的文人雅士。平民大众？那真消费不起。
而相比之下，现代人无比了解的棉被，放在两宋年间，那更是稀罕物：现存最早的宋代棉制品遗物，是出土于浙江兰溪宋代墓葬里的一条棉线毯。棉线毯姑且如此，棉被那更是上流社会都未必享用得起的奢华品。那么问题来了：已然棉被罕见，纸被也非常稀罕，宋朝以及宋朝曾经的我国人，苍茫严冬里怎样御寒？
假使再看看煌煌史书里，关于宋代曾经冬季的各种记载。这样的一个问题，那真是看着都冷：《盐铁论》《东观汉记》等史料里记载，哪怕在汉代“盛世”时，我国关中地区的穷老大众，仍然都住在木板建立的房子里。黄河中游的老大众更是“结草为庐”。而在唐代的诗人们笔下，古代的冬季，要么如李白所说“唯有冬风怒号天上来”，要么冻得杜甫“霜严衣带断，指直不得结”，冷到这程度，该怎样熬？
以最根本的衣被来说，棉花大规模传入前，有钱人家的被子，都是用绫罗绸缎织成，填充进丝绵。这便是古代的“锦被”。贫民家的被子，则是用葛麻制成，填充芦花柳絮茅草。至于有钱人穿的兽皮绵衣，一般老大众家当然也消费不起。防寒的作用，可谓天上地下。别的还有“汤婆子”等取暖用具，都是铜制或陶制，放在宋朝曾经，也是价格不菲。
而要论古代冬季最为烧钱，且技能演进极快的取暖方法，那仍是要说烤火。春秋时期，就有了规划精密的取暖炉。秦朝时，更有了宽高一米以上的宫殿大壁炉，足以将皇宫“烧热”。辽金时更呈现了火炕。木炭煤炭等各种燃料，也是一代代改造。到了唐宋年间，已经有了多种贵重种类。
也同样是在盛唐年间，凡是有钱人家庭，冬季里都有专门的“温室”，用花椒泥糊住四壁，再生起熊熊炭火。木炭的消耗量也是惊人。所以白居易笔下的卖炭翁，才会被“黄衣使者白衫儿”粗犷抢走炭——这一车千余斤的炭被抢走，等于是被横抢了一大笔钱。
而这种能烤火的日子，关于一般老大众来说，明显望尘莫及。就连唐朝的官员，冬季生火也要靠朝堂发的“柴薪银”。到了宋代时，汴京城一秤（十五斤）木炭的价格，就能够卖到二百文，能够买六斗多大米。有时分宋朝官府也将部分木炭降价出售，每次都引发大众张狂抢购，乃至还有人在疯抢中被践踏而死。至于同时期开端应用于生火取暖的煤炭？即宋代的“石炭”，价格也是居高不下。
所以，在棉被遍及曾经，就算关于陆游这样“一日禄不继则无策”的一般官员来说，生火取暖都是个担负不轻的奢华事。关于衣被粗陋的一般大众来说，冬季更是一场苦熬。为了熬过冬季，就连作为“纸被”原材料的纸张，都成了其时贫民御寒的神物：纸衣。
唐朝年间时，“纸衣”就成了贫民们冬季的日用品。比起“纸被”来，纸衣明显廉价得多，开端的时分用纸填充进衣物里，就有御寒的作用。发展到南宋年间，更有了专门的“纸衣”。南宋官府也常在冬季时给贫民们发放“纸衣”，以示“皇恩”。造纸术的前进，带来的不止是书写的便利，更是多少贫民冬季的依靠。
直到元朝年间时，棉花才开端大规模栽培。黄道婆为代表的科技牛人，又令我国棉纺业日新月异。明太祖朱元璋年代起，明王朝更用强制手法，在大江南北遍及种棉。曾是奢华品的棉布棉被，这才“遍及于全国”，从此“人无贫富皆赖之”。让古代一般大众的冬季，从此好过得多。科技前进与推行的含义，一床一般的棉被，便是生动缩影。
参考资料：蔡鸿生《宋代名产“纸被”》、 李崇寒《烧火盆、穿纸衣、用地暖：古代冬季取暖的N种方法》、 马承均《唐朝的冬季》、 倪方六《古人冬季盖什么被子》、袁庭栋《棉花是怎样在我国传达开的》、 隋风《古人过冬主要靠熬，烧炭烧煤烧柴都是梦想》、徐俪成《唐朝人怎么过冬：官宦暖炉皮裘，大众地炉纸衣》
