贾宝玉和林黛玉相结合,这在《红楼梦》中当然是不可能的,由于他们从虚无缥缈的赤霞宫、灵河边而来,仅仅要“还泪”罢了,其结局是早在太虚幻境的“册子和“曲子”中写定了的。可是,好意而多情的《红楼梦》读者,往往会闪现这一主意,乃至还会虔诚地为他们祈求。因而,无妨说一说这“假定”的问题。
历代文学作品中的爱情故事,如《牡丹亭》中柳梦梅和杜丽娘的梦中幽会,《聊斋志异》中人和狐鬼的爱情婚姻,大多是浪漫主义的产品,当然不足为凭。要让贾宝玉和林黛玉结合,大约不过以下几种状况。
一是由贾母作主。
贾母溺爱孙子和孙女,在贾府有最高威望,如她坚持要将黛玉许配给宝玉,贾政等人是不得不依的。这样,林黛玉就成了“宝二奶奶”,有必要挑起侍奉公坡、管理家务的重担。在贾府这样的贵族世家,外有各种亲朋应付、吊贺往还,内部是婆媳、妯娌、姑嫂、宁荣二府、长房二房的复杂关系,还有那些仆妇、丫环之间理不清的线葛,乱麻一般的巨细工作,凭林黛玉的志向、性情,哪里能够习惯!
仅此而论,带给宝黛二人的,将更是说不完的烦恼。
二是象《西厢记》中的张生和莺莺那样私自结合。
怡红院和潇湘馆附近,贾宝玉和林黛玉二人一向关系密切,贾府诸人也习以为常,如私自结合,比《西厢记》中“待月西厢下,顶风户半开”要便利得多可是,这样的工作一旦传开,并且必定传开,在贾府那人人都象“乌眼鸡”的环境中,宝黛二人怎么接受得了各方面的压力。《西厢记》中,老夫人逼张生赴京应试,张生只得与莺莺分别。
如贾府家长向宝玉或黛玉提出这样或那样的问题,宝黛二人哪能俯首就范?
三是走司马相如和卓文君的路途。
那是历史上从前的确呈现并在历代传为美谈的工作。不过,司马相如能够身着犊鼻裤操作,卓文君能够当垆卖酒,而宝黛二人底子不具备独立日子、养活本身的才能。《红楼梦》面世一百多年后,鲁迅先生写过小说《伤逝》,他笔下的涓生和子君走的是不管家庭于涉而教然出走、自在结合的路途。成果呢?由于“人必日子着,爱才有所依附”,涓生和子君的爱情,依然是以悲惨剧告终。
“赤贫难耐苍凉”的贾宝玉和瘦骨嶙峋的林黛玉,结合后的命运不会比涓生和子君更好。
贾宝玉和林黛玉的爱情是必定演成悲惨剧的,哪怕好意而多情的咱们假定他们一度结合。