文/寂然法师
老道问我：“想不想瘦身？”
我说：“想呀！”
老道说：“贫道近于古密笈中偶得一法，可以使人不必很累很费事即可成功瘦身，想不想学？”
我：“不想！”
这老道是我老友，早年他入了道，而我后学了佛，同在江湖，身相不同，他志在“参加六合同寿”，而我心求“自知不受后有”，前几天由于他于“准提法”不甚明晰，跑来佯问，我几句话就轻松点开了他的一处疑结，所以他心有不遂，想要用这个“瘦身法”勾召我一下，以期扳回一城·····
老道说：“我了解和尚你啦，一向是‘口嫌体正派’，但贫道也是一向的真实慈善，哀悯你肉大身沉，难以超升，所以就传你这个密法，尔等自当‘等未曾有，欢欣积极’，听诀！”
老道瞬间祭起剑指，嘴里磨叽想念——“若有肥壮笨重者，早上于手心剑诀画【抬轿】二字十四次，睡前于手掌心画【捡豆】二字廿一次，口中默诵【师爷有令】，牢记画一次念一遍，一笔连体，气脉不断，日夜为之，体重自轻······”
“不信！”我不屑地笑说。
“灵不灵，你学到做到就知道呀！”老道苦口婆心。
“不学！”我依然坚持。
“虽然自古胖和尚瘦道士，但我看你从小到现在这样一路胖下来，只修性不修命，迟早有一天，没比及道成肉身，就会早登极乐······”老道说得也不是没有一点道理。
然后我说，好好好，我必定会瘦身的，但绝不会用你那种邪祟咒诅，咱们释教里也有一部《瘦身经》，且听我说，内容是这样的：
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹.給孤獨園。
時，波斯匿王，其體肥壮，舉體流汗，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，氣息長喘。
爾時，世尊告波斯匿王：「大王！身體極肥盛。」
大王白佛言：「如是，世尊！患身肥壮，常以此身極肥壮故，慚恥厭苦。」
爾時，世尊即說偈言：「人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。」
時，有一年少，名欝多羅，於會中坐。
時，波斯匿王告欝多羅：「汝能從世尊受向所說偈，每至食時，為我誦不？若能爾者，賜金錢十萬，亦常與食。」
欝多羅白王：「奉教當誦！」
時，波斯匿王聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
時，欝多羅知王去已，至世尊前受所說偈，
（后）於王食時，食食為誦，白言：「大王！如佛世尊、如來、應供、等正覺所知所見，而說斯偈：‘人當自繫念，每食知節量；是則諸受薄，安消而保壽。’」
如是波斯匿王，漸至後時，身體細，容貌规矩，處樓閣上，向佛住處，合掌恭顺，右膝著地，三說是言：
「南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺！
南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺！
南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺！
與我現法利益、後世利益、現法後世利益，以其飯食知節量故。」
以上此经，出于《杂阿含经》卷四十二，被誉为《佛说瘦身经》：波斯匿王向佛请教消除身体肥壮的烦恼，佛说一偈，意思便是「你自己心中应该常常系念健康榜首，常常饮食都能操控有度，这样的话，各种因肥壮所带来的不方便和病苦就会没有了，这样一来，养分消化杰出，推陈出新正常，天然欲受淡漠，身心安全，福寿绵长！」
听我一番引述解说后，老道哼了一声说：“假如这首瘦身偈对你有用，那么这些年过来，一向嚷着瘦身瘦身的你，为啥反倒越来越胖了呢，所以仍是我这师爷的咒诀才是真实受用······”
我也是无言以对，只好无赖唐塞一番，不讲经也不论道，打岔换了江湖闲话，还备上好茶好饭，最终送走了我这位老道朋友。
回来之后，我独坐发想。
这样一个世界上的一切问题，或许都可以被分为两类。
一类是简略问题，另一类是体系性问题。
有些问题看起来很杂乱，但却是简略问题。
比方求解一道微积分方程，确诊一种疾病，或制作一栋高楼。
就拿制作一套高楼而言，看似杂乱，但实际上，咱们咱们可以分红简略的7个环节，一步一步地完结：
找到地皮。取得建房答应。规划图纸。铺设地基。架构施工。内部装饰。查看检验。
关于简略问题，咱们只需依照必定的过程准确进行，往往就能到达想要的成果。
而体系性问题则不同，许多时分，你找不到确认的过程，或许即便依照指定的过程进行，也不必定能得到想要的成果。
比方，哺育一个成功的孩子，治好某些缓慢疾病，成果一段完美的爱情。
再比方，瘦身。
以及，学佛。
体系性问题往往遭到多种要素的影响——这些要素之间又往往彼此环绕，动态搅扰，交涉回复。
体系性问题是极端杂乱难处理，乃至暂时无解的。
因而，处理体系性问题，常常需求有一个体系性的视角，从多方位一起下手，体系考量，体系完结。
而事实上，一个看起来相同的问题，关于不同的人，却是纷歧样的问题。
就瘦身而言。
有的人瘦身，少吃多动就可以成功减个50斤。
有的人瘦身，削减碳水化合物的摄入就能长时刻坚持在健康体重。
比方老道，可以吐纳信服，站桩打太极，操控饮食，以及只吃鸡胸肉。
关于这些人而言，瘦身便是一个简略问题。
而关于另一些人而言，工作却不是这样。
比方，只吃鸡胸肉，或许现在盛行的“生酮饮食法”，它确实是一个好的减重东西，也确实协助了许多人减轻体重。
但情况是，另一些人吃了许多年的“生酮”，却仍旧没有瘦身成功，或许如我，真实难以“生酮”。
事实上，据科学研究，肥壮不光是饮食的作用，还会遭到许多其他要素的影响，比方碳水摄入过多、胰岛素反抗、瘦素反抗、甲状腺反常、线粒体功用反常、微量元素缺少、肠道菌群失调、心情化饮食、过大的压力……
有的人的肥壮的根本原因或许仅仅其间的一两个要素，因而，选用一些简略的计划，就可以康复正常体重。
而另一些人的肥壮或许遭到多种要素的影响，因而单一的方法往往并不能到达抱负的作用。
相反的，有时还或许形成负面影响。
比方，一个人本来就压力过大，而当他看到断食能协助减重就开端断食。
成果呢？让自己遭到了更大的身体压力，乃至损伤，比方我知道的一个女孩，就由于断食而产生了厌食症，而且导致严峻的精力问题。
再比方，拿我自己做比方，本来我就曾存在心情化饮食，但为了瘦身，却快速地砍掉碳水，而且断食，开端持午（过午不食，过了正午肯定一点食物都不吃；成果心情化饮食更为严峻，体重反而严峻反弹。
而另一些时分，有些形成肥壮的要素，咱们或许并未发觉——比方甲减、胰岛素反抗和膳食中缺少养分素，以及麸质过敏。
假如这些躲藏的问题未被处理，肥壮也很难得到彻底处理，或许即便表面上的肥壮得以消减，可是真实衡量健康体质的体脂率和内脏脂肪数却一向没有下降。
那么，怎么判别咱们自己的肥壮是否是体系性问题？
1、屡次测验去处理问题，但却总是无法取得发展——屡次瘦身，仍旧无果。
2、问题不大，但处理它却需求消耗很多资源——需求花许多时刻、精力和金钱才干减重，而难以承当。
3、成功处理过问题，但问题却重复发作——重复瘦身，重复反弹。
4、成功瘦身，但问题却又更严峻——身体衰落，心思溃散
那么，怎么处理这样的体系性问题呢？
答案是：关于体系性问题，唯有体系才干打败体系。
需求有体系的常识架构，去透知形成肥壮的原因。
需求有体系的办理计划，去应对瘦身过程中呈现的情况。
需求有体系的方法论，去步步踏实地辅导瘦身方针。
需求有体系的心思辅导，去引导压力、增强决心
而现在，我缺少的，便是这样一套完好的瘦身体系。
只要这样的一套体系，我才会学到养分学的基础常识，并学会为自己调配个性化的养分餐，学会了解能量负平衡的要害、焚烧脂肪的方法、胰岛素反抗的原因、学会进步新城代谢的方法、甲状腺素的调理机制、坚持杰出进食心情的心法、以及防止反弹的计划……
我知道，只要我把握了整个体系，才可以更沉着地去处理体系性问题，从而到达抱负体重和身段，并能继续坚持。
瘦身，真实是和学佛相同，假如只靠臆想与神话，或许是依靠咒愿和观想，是永久不或许取得佛法正见，从而正业正命、正知正念等等，最终抵达正真的醒悟边境。
此刻，我刚送走的老道，又从火车上发来一条微信：“方才饭桌上，目睹你就着一盘土豆丝就吃了两大碗白米饭外加一大瓶可乐，但经过贫道对你的了解，知道你必定又会撰构出一堆大路理去逃避现实摆脱自己，因而，我最终劝诫能让你瘦身成功的一句话——不是师爷有令，也不是佛陀偈语，而是——少吃一碗！”
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